钟鼓喧离日，车徒促夜装。
意思：钟鼓喧离天，车只是催促夜晚装。
出自作者[唐]戴叔伦的《清明日送邓芮二子还乡（一作方干诗）》
全文赏析
这是一首诗，通过对离别故乡的描绘，表达了诗人对家乡的思念和对离别的伤感。
首联“钟鼓喧离日，车徒促夜装”，描绘了离别的场景，钟鼓的声音在离别的时刻响起，车马徒步的人们忙着准备行装，营造出一种离别的氛围。这两句诗用词精炼，通过“钟鼓”“离日”“车徒”“夜装”等词语，生动地描绘了离别的情景，使人仿佛身临其境。
颔联“晓厨新变火，轻柳暗翻霜”，描绘了早晨的景象，新火在厨房中燃烧，柳树在晨霜中显得更加轻盈。这两句诗通过早晨的景象，表达了诗人对故乡的思念和对离别的伤感。
颈联“传镜看华发，持杯话故乡”，诗人通过自照铜镜看到自己已经有了白发，拿起酒杯和家人话起了故乡。这两句诗表达了诗人对故乡的深深思念和对时光流逝的感慨。
尾联“每嫌儿女泪，今日自沾裳”，诗人嫌儿女们哭哭啼啼的，今天自己却也忍不住泪湿衣裳。这两句诗表达了诗人对离别的伤感和对亲人的思念。
整首诗通过对离别故乡的描绘，表达了诗人对家乡的思念和对离别的伤感，情感真挚，语言朴素自然，是一首优秀的诗篇。
戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷，多混入宋元明人作品，需要仔细辨伪。