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首页 《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》 半世吴松理钓丝,蜀山著脚岂前知。

半世吴松理钓丝,蜀山著脚岂前知。

意思:半辈子吴松理钓鱼丝,蜀山著脚能预见。

出自作者[宋]陆游的《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》

全文赏析

【注释】:原题:游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人有问法者辄点胸示之时号点点和尚

相关句子

诗句原文
半世吴松理钓丝,蜀山著脚岂前知。
云堂已散三三众,卵塔空寻点点师。
戴雪数峰临峭绝,浮花一水舞沦漪。
劳生未尽能重到,应扫流尘读此诗。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 钓丝

    读音:diào sī

    繁体字:釣絲

    英语:fishline

    意思:(钓丝,钓丝)
    钓竿上的垂线。
      ▶唐·杜甫《重过何氏》诗之三:“翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。”
      ▶宋·陆游《舟

  • 蜀山

    读音:shǔ shān

    繁体字:蜀山

    意思:蜀地山岳的泛称。
      ▶唐·白居易《长恨歌》:“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。”
      ▶唐·温庭筠《锦城曲》:“蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。”
      ▶元·雅琥《

  • 半世

    读音:bàn shì

    繁体字:半世

    英语:half a lifetime

    意思:半生,半辈子。
      ▶唐·韩愈《赠侯喜》诗:“半世遑遑就举选,一名始得红颜衰。”
      ▶宋·黄庭坚《书磨崖碑

  • 前知

    读音:qián zhī

    繁体字:前知

    意思:预知;有预见;事先知道。
      ▶《礼记•中庸》:“至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
      ▶汉·赵晔《吴越春秋•王僚使公子光传》:“胥(伍子胥)为

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