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首页 《桃源图》 渔舟之子来何所,物色相猜更问语。

渔舟之子来何所,物色相猜更问语。

意思:渔翁的儿子来什么,颜色互相猜疑又问语。

出自作者[唐]韩愈的《桃源图》

全文赏析

这首诗的标题是《桃源忆故人》,是一首描绘桃源仙境的诗。诗中通过对桃源仙境的描绘,表达了诗人对神仙世界的渺茫和桃源说法的荒唐的看法。 诗的前半部分通过描绘一幅生动的山水画,引出了武陵太守的好事者,他题封远寄南宫下的情景。南宫先生欣然接受,笔下生风,将异境移情于此地。接着,诗人描绘了开宫室、接屋连墙的场景,以及种桃开花、川原蒸红的景象。 诗的后半部分则转向了对桃源居民的描述。渔舟之子来何处?他们如何生活?诗人通过询问和交谈,了解了桃源居民的历史和现状。他们讲述了大蛇中断丧前王,群马南渡开新主的故事,以及桃源至今已七百年的历史。诗人通过他们的叙述,感受到了桃源世界的凄凉和孤独。 整首诗语言优美,情感真挚,通过对桃源仙境的描绘,表达了诗人对神仙世界的感慨和思考。同时,也表达了诗人对美好事物的向往和对现实的无奈。 总的来说,这首诗是一首优美的山水诗,通过对桃源仙境的描绘,表达了诗人对美好事物的向往和对现实的无奈。同时,也表达了诗人对历史和文化的思考和探索。

相关句子

诗句原文
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。
流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。
武陵太守好事者,题封远寄南宫下。
南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。
文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。
架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。
嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。
种桃处处惟开花。
川原近远蒸红霞。
初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。
渔舟之子来何所,物色相猜更问语。
大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。
听终辞绝共凄然,自说经今七百年。
当时万事皆眼见,不知几许犹流传。
争持酒食来相馈,礼数不
作者介绍 韩愈简介
韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 子来

    读音:zǐ lái

    繁体字:子來

    意思:(子来,子来)
    谓民心归附,如子女趋事父母,不召自来,竭诚效忠。
      ▶《诗•大雅•灵臺》:“经始灵臺,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。”
      ▶朱熹集

  • 渔舟

    解释

    渔舟 yúzhōu

    [fishing boat] 渔船

    引用解释

    渔船。 南朝 梁 刘孝威 《登覆舟山望湖北》诗:“荇蒲浮新叶,渔舟绕落花。” 唐 杜甫 《初冬》诗:“渔舟上急水,猎火著高林

  • 物色

    读音:wù sè

    繁体字:物色

    短语:觅 摸索 搜索 搜寻 追寻 寻 搜求 按图索骥 搜 找寻 找 摸 索 招来 查寻 查找 检索

    英语:look out for

    <
  • 之子

    读音:zhī zǐ

    繁体字:之子

    英语:Clouet

    意思:这个人。
      ▶《诗•周南•汉广》:“之子于归,言秣其马。”
      ▶郑玄笺:“于是子之嫁,我愿秣其马。”
      ▶晋·潘岳

  • 色相

    读音:sè xiàng

    繁体字:色相

    英语:hue of color

    意思:
     1.亦作“色象”。佛教语。指万物的形貌。
      ▶《涅槃经•德王品四》:“﹝菩萨﹞示现一色,一切众生各各皆见种

  • 问语

    读音:wèn yǔ

    繁体字:問語

    意思:(问语,问语)
    犹询问。
      ▶唐·韩愈《桃源图》诗:“渔舟之子来何所?物色相猜更问语。”

    解释:1.犹询问。

    <
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