有来由，没巴鼻。
意思：有来由，在巴鼻子。
出自作者[宋]释可湘的《偈颂一百零九首》
全文赏析
这首诗以独特的语言风格和深邃的哲理，表达了一种对人生和修行的独特理解。
“摩胸告，展脚示。”这句诗以一种简洁而富有表现力的方式描绘了修行者的身体动作，暗示了一种通过身体动作来达到内心平静和修行的理念。这种身体动作可能代表着一种特定的修行方法，即通过身体的调整和放松来达到内心的平静和专注。
“有来由，没巴鼻。”这句诗表达了一种对修行的态度，即修行是有其内在逻辑和意义的，但这种意义并不直接显露在外，需要修行者通过自身的体验和领悟去发现和理解。这种态度强调了修行的个人化和内在性，认为每个人的修行体验都是独特的，需要自己去探索和领悟。
“佛灭二千年，比丘少惭愧。”这句诗则是对修行的历史和现状的反思。它暗示了佛教在两千年前就已经存在，但现在的比丘（佛教修行者）却很少感到惭愧和自责。这可能意味着现代社会的快速发展和物质享受的丰富，使得人们容易忽视内心的平静和修行的重要性。
总的来说，这首诗表达了一种对修行的独特理解，强调了修行的个人化和内在性，同时也反思了现代社会对修行的忽视。这种反思提醒人们要重视内心的平静和修行，追求真正的精神成长。
