神仙人不见，魑魅与为徒。
意思：神仙人不见，妖怪和为人。
出自作者[宋]欧阳修的《感事四首》
全文赏析
这首诗《仙境不可到，谁知仙有无》是一首对仙境的向往和对现实生活的反思，表达了诗人对人生、生死、富贵和仙境的深刻思考。
首先，诗中描绘了仙境的神秘和不可到达性，通过“谁知仙有无”一句，表达了诗人对仙境存在的疑惑和向往。接着，诗人通过想象描绘了仙人的生活状态，如“或乘九斑◇，或驾五云车”，早晨倚靠在扶桑树枝上，晚上游历昆仑墟等，这些描述充满了神秘和浪漫色彩。
其次，诗人在思考人生、富贵和生死的问题。他指出富贵的人不回故乡，那么富贵还有什么意义呢？神仙不见踪影，只有魑魅与之相伴，说明神仙也不是完全可靠的。人生难免一死，灵魂要进入幽都。然而，仙人能够长生不老，也能超越太虚。但无论生死，仙人还是与鬼魂没有区别。
最后，诗人借此表达了对得仙的向往和对现实生活的无奈，并劝告山中的人辛勤劳动，表达了对山中人的敬意和感激之情。
整首诗情感深沉，充满了对人生的反思和对仙境的向往，同时也表达了对劳动人民的敬意和感激之情。诗人通过诗歌的形式，将深刻的思考和情感表达出来，给人以深刻的启示和思考。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。