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首页 《谪官黄州至南顿驿同李从圣叔侄小饮》 神理可冯吾道在,不应长遣路人嗟。

神理可冯吾道在,不应长遣路人嗟。

意思:神理可以作为我的道在,不应长派路人啊。

出自作者[宋]张耒的《谪官黄州至南顿驿同李从圣叔侄小饮》

全文赏析

这首诗《共饭何草草,客来从远道》是一首表达对友人热情款待、自我调侃,以及对谪官生涯的感慨的诗。下面我将从不同角度对这首诗进行赏析: 首先,“共饭何草草,客来从远道”一句,诗人通过描绘与友人一起吃饭的场景,表达出友情的深厚和客人的热情。草草二字,既体现了吃饭的匆忙,也表达了友情的真挚。而“客来从远道”则是对客人远道而来的赞美,同时也暗示了诗人自己的谪官生涯的孤独和寂寞。 “倾壶得残酒,聊以开怀抱”一句,诗人通过残酒来表达自己内心的苦闷和忧郁,同时也表达出自己需要借酒消愁的心情。残酒二字,既体现了酒的有限,也暗示了诗人内心的苦涩。而“聊以开怀抱”则表达了诗人需要借酒来打开内心的怀抱,释放内心的忧郁。 “年将半百两鬓华,谪官憔悴来天涯”一句,诗人通过描述自己年近半百,两鬓已经斑白,憔悴地来到天涯海角,表达了对谪官生涯的无奈和痛苦。这里既有对年华逝去的感慨,也有对谪官生涯的痛苦回忆。 “神理可冯吾道在,不应长遣路人嗟”一句,诗人通过表达自己相信神理可以改变自己的命运,表达出对未来的希望和对谪官生涯的坚定信念。这里既有对神理的信仰,也有对自我改变的信心。同时,“长遣路人嗟”三字也表达了诗人对谪官生涯的不满和无奈。 总的来说,这首诗通过描绘与友人吃饭、饮酒等场景,表达了诗人对友情的珍视、对谪官生涯的无奈和痛苦、以及对未来的希望和坚定信念。整首诗语言朴素、情感真挚,是一首值得品读的佳作。

相关句子

诗句原文
共饭何草草,客来从远道。
倾壶得残酒,聊以开怀抱。
年将半百两鬓华,谪官憔悴来天涯。
神理可冯吾道在,不应长遣路人嗟。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 路人

    读音:lù rén

    繁体字:路人

    短语:生人 外人 闲人 局外人 陌路 异己 旁观者 陌生人

    英语:passerby

    意思:I

     1.指路上的行人

  • 神理

    读音:shén lǐ

    繁体字:神理

    意思:
     1.犹神道。谓冥冥之中具有无上威力,能显示灵异,赐福降灾的神灵之道。
      ▶《文选•谢灵运<从游京口北固应诏>诗》:“事为名教用,道以神理超。”
      ▶李善注:“《

  • 吾道

    读音:wú dào

    繁体字:吾道

    意思:我的学说或主张。
      ▶《论语•里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’”唐·杜甫《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”
      ▶《宋史•道学传二•杨时》:“颢目送之曰:‘吾

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