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《读林罕小说》
咄哉许祭酒,著论穷巧慧。
咄哉许祭酒,著论穷巧慧。
意思:
咄呢答应祭酒,有论穷巧慧。
出自作者[宋]晁公武的《读林罕小说》
全文创作背景
晁公武的《读林罕小说》的创作背景主要体现在对当时文字使用混乱、字义混淆的情况的不满。他通过这首诗表达了对仓颉创字的崇敬,以及对后来人们在文字使用上的穿凿附会、妄自解读的批评。他希望通过这首诗呼吁人们回到文字的本源,正确理解和使用文字。同时,晁公武自身也是一位藏书家和目录学家,对文字的研究也反映了他对学术的严谨态度。
相关句子
官桥祭酒客,山木女郎祠。
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出自《送杨长史赴果州》作者:[唐]王维
祭酒长之,师氏贰之。
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出自《送康司业诗》作者:[元]杨维桢
贞元文祭酒,比谨学韦玄。
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出自《寄陕府邓给事》作者:[唐]孟郊
祭酒家风重,民曹官职卑。
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出自《送彭司户之官三山》作者:[宋]戴复古
今将下东道,祭酒而别秦。
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出自《出城别张又新,酬李汉》作者:[唐]李贺
咄哉,得力处不在这个。
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出自《戏答益老寄方竹杖》作者:[宋]楼钥
咄哉维摩,病在者里。
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出自《维摩赞》作者:[宋]释大观
咄哉老贼,偷心未息。
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出自《偈颂六十七首》作者:[宋]释原妙
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
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出自《李参政转物庵》作者:[宋]释宗杲
咄哉无知,半憨半痴。
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出自《蔡宣教请赞》作者:[宋]释宗杲
咄哉俗人,得此三昧。
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出自《证冯楫居士会药山问石头见性成佛公案偈》作者:[宋]释宗杲
玉酒著人小醉。
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出自《谒金门·灯雾里》作者:[宋]毛滂
贫中无酒著春歁。
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出自《三月三日雨作遣闷十绝句》作者:[宋]杨万里
酒著圆腮重,珠联细叶芳。
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出自《杨梅》作者:[宋]袁说友
酒著多思睡,花熏直欲狂。
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出自《春晴》作者:[宋]陆游
吴柑迎齿冷,鲁酒著颜温。
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出自《舟过三丫河》作者:[宋]王之道
酒著心还壮,诗成思转新。
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出自《立春示儿二首》作者:[宋]王之道
乐来嫌景遽,酒著讶寒轻。
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出自《东都酺宴》作者:[唐]张说
自非亲到者,难与论穷通。
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出自《颂古一百首》作者:[宋]释智愚
夙陪翰墨徒,深论穷文格。
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出自《郡斋卧疾赠昼上人》作者:[唐]于頔
且莫孤此兴,勿论穷与通。
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出自《喜雍陶至》作者:[唐]贾岛
著论穷天人,千春秘麟阁。
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出自《赠参寥子》作者:[唐]李白
下愚忽壮士,未足论穷通。
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出自《五月东鲁行答汶上君 (君一作翁)》作者:[唐]李白
人当贵其身,岂复论穷通。
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出自《古风》作者:[宋]陆游
剧论穷古今,玄谈叩虚寂。
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出自《游山五题·游大峒山》作者:[宋]余靖
事习巧慧多,老近节缩贯。
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出自《己酉赴试白下病归得杂咏五首》作者:[明]郑胤骥
孝爱亲党重,巧慧闾里夸。
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出自《冤妇行》作者:[宋]文同
诗句原文
仓颉鹳鸟迹,於是创文字。
原其制作心,本以便记事,呼读犹强名,况乃论位置。
周人建小学,六书分义类。
特令授童蒙,庶几别同异。
奈何中古后,穿凿失伦次。
早皿晋医言,止戈楚人志。
宋更{马瓜}作騧,秦易辠为罪。
三刀自梦徵,两日因谶记。
山丝已怪妄,门草更茫昧。
白水及绯衣,皆是表符瑞。
解槐与说枣,抑又出讥戏。
形声罕复论,一切归会义。
咄哉许祭酒,著论穷巧慧。
流俗喜不根,传授满当世。
廷尉议三章,诸生谈六艺。
关键词解释
祭酒
读音:
jì jiǔ
繁体字:
祭酒
英语:
libate
意思:
1.以酒祭祀或祭奠。
▶《仪礼•乡射礼》:“获者南面坐,左执爵,祭脯醢。执爵兴,取肺坐祭,遂祭酒。”
▶《清
祭酒详解
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