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首页 《上书谏猎》   且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。

  且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。

意思:况且清除道路而后行,在道路中间奔驰,如同时有马嚼子的变化。

出自作者[汉]司马相如的《上书谏猎》

全文创作背景

  这篇文章题名采自《史记》、《汉书》版本传成句。汉武帝虽有雄才大略的一面,但在迷信神仙、奢靡侈费、贪恋女色、沉湎于游猎等方面,并不输于昏君。司马相如为郎时,曾作为武帝的随从行猎长杨宫,武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏,还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了这篇谏猎书呈上,由于行文委婉,劝谏与奉承结合得相当得体,武帝看了也称“善”。

相关句子

诗句原文
  臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。
臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。
今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。
是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!
虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。
  且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。
况乎涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣。
夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之途以为娱,臣窃为陛下不取。
作者介绍 司马相如简介
司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人,祖籍左冯翊夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。

景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”

关键词解释

  • 且夫

    读音:qiě fú

    繁体字:且夫

    英语:besides

    意思:犹况且。承接上文,表示更进一层的语气。
      ▶《左传•隐公三年》:“且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。”

  • 中路

    读音:zhōng lù

    繁体字:中路

    英语:mid-way

    意思:
     1.半路。
      ▶《楚辞•九辩》:“然中路而迷惑兮,自压按而学诵。”
      ▶三国·魏·阮籍《咏怀》诗之十:“黄

  • 清道

    读音:qīng dào

    繁体字:清道

    英语:clean the street

    意思:
     1.清凈无为之道。
      ▶《文子•道原》:“故圣人随时而举事,因资而立功,守清道,拘雌节,因循而应变

  • 而后

    读音:ér hòu

    繁体字:而後

    短语:然后

    英语:then

    意思:(参见而后)
    见“而后”。

    近义词: 尔后

  • 衔橛

    读音:xián jué

    繁体字:銜橛

    意思:(衔橛,衔橛)

     1.马嚼子。
      ▶《韩非子•奸劫弒臣》:“无捶策之威、衔橛之备,虽造父不能以服马。”
      ▶明·文徵明《失解无聊》诗:“疲马尚怜衔橛在,

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