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首页 《夜酌丹山》 有酒何须白莲社,无诗可入碧纱笼。

有酒何须白莲社,无诗可入碧纱笼。

意思:有酒有什么需要白色的莲社,没有诗可以进入碧纱。

出自作者[宋]陈著的《夜酌丹山》

全文赏析

这首诗描绘了一个宁静而充满诗意的场景,表达了作者对自然、生活和艺术的热爱。首联“石路深深著梵宫,绿阴截断出尘红”,这里运用了景深和色彩的对比,石路深处的梵宫与绿阴截断的红尘形成鲜明对比,营造出一种静谧出世的氛围。颔联“春风杖屦閒忙外,明月山林醒醉中”,以春风、杖屦、明月、山林等自然元素描绘出一种闲适与雅致的生活状态,表达了作者在繁忙的生活之外,享受自然之美的心境。颈联“有酒何须白莲社,无诗可入碧纱笼”,这里运用了借代的修辞手法,以酒和白莲社代指人间的繁华与喧嚣,以诗和碧纱笼代指精神的寄托和追求,表达了作者对于物质生活的淡泊和对于精神生活的追求。尾联“归途自有儿扶笑,不用过溪劳远公”,这里的儿扶笑和过溪劳远公,形成了生动的生活画面,展现了作者豁达乐观的生活态度。整首诗以优美的语言和生动的意象,描绘了自然与生活的美好,表达了作者对于人生的独特感悟和追求。

相关句子

诗句原文
石路深深著梵宫,绿阴截断出尘红。
春风杖屦閒忙外,明月山林醒醉中。
有酒何须白莲社,无诗可入碧纱笼。
归途自有儿扶笑,不用过溪劳远公。

关键词解释

  • 白莲社

    (1). 东晋 释 慧远 于 庐山 东林寺 ,同 慧永 、 慧持 和 刘遗民 、 雷次宗 等结社精修念佛三昧,誓愿往生西方净土,又掘池植白莲,称白莲社。见 晋 无名氏《莲社高贤传》。 宋 陈舜俞 《庐山记·山北》:“ 远公 ( 慧远 )与 慧永 ……十八人者,同修浄土之法,因号白莲社十八贤。” 元 汪元亨 《雁儿落过得胜令·归隐》曲之九:“名姓老空山,魂梦杳 长安 ,且入白莲社,休题玉笋班。
  • 纱笼

    读音:shā lóng

    繁体字:紗籠

    意思:(纱笼,纱笼)

     1.纱制灯笼。
      ▶唐·白居易《宿东亭晓兴》诗:“温温土炉火,耿耿纱笼烛。”
      ▶宋·高观国《御街行•赋轿》词:“归来时晚,纱笼引道,

  • 白莲

    读音:bái lián

    繁体字:白蓮

    意思:(白莲,白莲)

     1.白色的莲花。
      ▶唐·白居易《与元微之书》:“红榴白莲,罗生池砌。”
      ▶明·沈德符《野获编•禨祥•白鹿》:“嘉靖十二年,河南巡抚

  • 有酒

    读音:yǒu jiǔ

    繁体字:有酒

    意思:谓喝醉酒。
      ▶元·王实甫《西厢记》第二本第四摺:“你且住者,今日有酒也,红娘扶将哥哥去书房中歇息,到明日咱别有话说。”
      ▶元·郑廷玉《后庭花》第二摺:“李顺,你有酒了,

  • 何须

    读音:hé xū

    繁体字:何須

    英语:what is the need

    意思:(何须,何须)
    犹何必,何用。
      ▶三国·魏·曹植《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?”唐·封演《封氏

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