象山之学超诣，水心之学刻画。
意思：象山的学习超到，水心的学问刻画。
出自作者[宋]方回的《送缪鸣阳六言》
全文赏析
这首诗以独特的角度，对四位著名学者的学术风格和诗文书法进行了评价，同时也揭示了当时社会的一些普遍现象。
首先，诗中提到了象山之学超诣，水心之学刻画。这是对陆九渊和朱熹学派的不同风格的描绘。陆九渊的学问超越了常规，而朱熹的学问则注重深入细致的刻画和研究。这两句诗表达了作者对两位学者的敬仰和赞赏。
接着，诗中又提到了后村之诗卑陋，樗寮之字怪癖。这是对其他两位学者的诗文书法风格的批评。其中，“后村之诗卑陋”是对刘克庄诗风的贬低，而“樗寮之字怪癖”则是对郑樵书法的独特风格的赞赏。这两句诗表达了作者对这两位学者诗文书法的看法。
然后，诗中又提到了举世随声雷同，众哑哑我愬愬。这是对当时社会的一种批评，认为世人随声附和，而自己则感到孤独和不被理解。这两句诗表达了作者对当时社会现象的不满和无奈。
最后，诗中给出了四者皆不可，尤不可第一癖的观点。这是作者对于上述四位的特点和缺陷的总结和评价。他认为这四位学者各有优点和缺点，不能一概而论，尤其不能以偏概全，过度推崇某一位的“第一癖”。
总的来说，这首诗以独特的视角和独特的语言风格，对四位著名学者的学术风格和诗文书法进行了评价，同时也揭示了当时社会的一些普遍现象。同时，这首诗也表达了作者对于学术、艺术、社会现象的独特见解和思考。
