七十二峰春雪里，杖藜随意看梅花。
意思：七十二峰春天的雪里，杖藜随意看梅花。
出自作者[明]谢榛的《寄武当山张隐君》
全文赏析
这首诗《辞官身寄楚天涯，石屋烧丹别是家。七十二峰春雪里，杖藜随意看梅花》是表达了作者辞官后身在楚天边陲，置身于奇峰异石之间，悠然自得，随意赏花的闲适心情。
首句“辞官身寄楚天涯”直接点明诗人辞官后的处所和位置。一个“楚”字，交代了诗人的所在地，同时又给人一种远离尘嚣，至纯至美之感。“石屋烧丹别是家”一句，进一步描述了诗人隐居之地环境的清幽和别有洞天之意。石屋可能就是指诗人所居的岩洞，而烧丹则暗指诗人炼丹术，意在表明此处炼丹修道别有一番情趣。
“七十二峰春雪里”则是描绘了楚天边陲的秀美风光。七十二峰，应指诗人所在地的山峰数量，春雪里更显其静谧、神秘和美丽。这一句为后文的杖藜游赏作了铺垫。
“杖藜随意看梅花”一句，将诗人的生活状态描绘得淋漓尽致。杖藜扶梅，一方面展示了诗人的闲情逸致，另一方面也暗示了诗人生活的自足、自得其乐。这里的“随意”一词，更是将诗人的自由闲适表现得恰到好处。
总的来说，这首诗通过描绘辞官后的诗人身在楚天边陲，悠然自得于奇峰异石之间，随意赏花的闲适生活，表达了诗人对这种生活的喜爱和满足。诗中无一处不体现出诗人对自然和生活的热爱与向往。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，谢榛诗文，著有《四溟集》共24卷，一说10卷，《四溟诗话》（亦题《诗家直说》）共4卷。