申旦督课如园蔬，子夜程书过衡石。
意思：天明督促和园子里的蔬菜，夜程书经过衡石。
出自作者[宋]郑清之的《静乐用元韵为劝学之什再和》
全文赏析
这首诗《士惟食志非食力，於陵奚事亲屦织》是一首对古代文人志士的赞美诗，通过对他们的生活态度、道德品质和学问修养的描绘，表达了诗人对他们的敬仰之情。
首联“士惟食志非食力，於陵奚事亲屦织”，直接点明主题，强调了士人应当以追求学问和道德修养为己任，而非仅仅追求物质生活。这一观点在古代中国社会中是非常重要的，强调了士人应当有高尚的品德和追求。而於陵，是战国时期齐国的一名隐士，他以自己的生活方式和思想境界为榜样，成为了诗人所推崇的对象。
颔联“静乐一门自师友，篑进不为子贡息”，进一步描绘了士人的生活态度和交往方式。他们一门清静，以师友相待，互相学习，共同进步。他们不追求名利，不为子贡那样的商业活动而浪费精力。这一联表达了诗人对士人高尚品德和淡泊名利的赞美。
接下来的几联，诗人通过描绘士人的学习、工作和生活的细节，进一步展示了他们的品格和追求。他们案头研读，如同制作乐器一般，室中教育子弟，无暇他顾。他们夜以继日地督促子女学习，如同园丁照料蔬菜一般。他们笑对困难，乐观向上，教育英才，为国家培养栋梁之才。这些细节描绘，生动地展现了士人的精神风貌和人格魅力。
最后一句“文献超群王谢家。韦布当磨铁砚墨”，再次强调了士人的学问和品德的重要性。他们如同文献超群的王谢家族一样，有着卓越的学识和品德。而作为普通人，应当磨砺自己的笔墨，为国家和社会做出贡献。这一句表达了诗人对士人的敬仰之情，同时也激励着人们向他们学习，为国家和社会做出自己的贡献。
总的来说，这首诗通过对古代文人志士的赞美，表达了诗人对高尚品德和学问修养的追求。诗中通过对士人生活态度、道德品质和学问修养的描绘，展现了他们的精神风貌和人格魅力，同时也激励着人们向他们学习，为国家和社会做出自己的贡献。
