湖湘老把乘边麾，次第三节登王畿。
意思：湖湘老把乘边指挥，在第三节上王畿。
出自作者[宋]陈傅良的《还徐叔子犀带》
全文赏析
这首诗是作者对友人赠予他珍贵宝犀带的感怀诗。诗中表达了对宝带虽美但无用武之地，不能发挥其作用的遗憾，同时也表达了对朝廷用人不当的愤慨。
首段通过描述宝带的华美，表达了作者对友人的感激之情。诗中提到宝带由宣和国工所制，玄玉为带，黄丝垂饰，厚且半寸，径尺围之。方廉整而不刻毫厘，金饰诸末柔丹韦，形容宝带的光泽陆离，足以令天吴海若不敢窥。
然而，接下来的诗句却转向了作者自身的困境。他感叹骨相不堪蓑衣，自得此带逢百罹。这表示他虽然得到了这条宝带，却无法摆脱生活中的困境。
作者在诗中借用了许多典故和历史故事，如蓑衣、乘边麾、王畿、蓬山、交讥等，这些典故和故事都为这首诗增添了丰富的文化内涵和历史感。
最后，诗中表达了对朝廷用人不当的愤慨。古来逾分天不宜，百炊未满万事非，这句话表达了作者对朝廷用人制度的不满和失望。
总的来说，这首诗通过描述宝带的华美和作者的困境，表达了对朝廷用人制度的深刻反思和对个人命运的无奈感慨。整首诗情感深沉，语言优美，是一首优秀的感怀诗。
