直待阴公教来取。
意思：直到阴教来取。
出自作者[元]王哲的《甘草子·尘所不肯修行》
全文赏析
这首诗《尘所不肯修行，个个贪欢聚。转转恋荣华，怎肯将心悟。直待阴公教来取。便急与相随去。早被儿孙送归土。金玉谁为主》是一首富有哲理的诗，它以尘世的繁华和金玉为背景，揭示了人生的真谛和智慧。
首先，诗中描绘了人们不愿意修行，个个贪恋欢聚的生活状态。这里的“修行”可以理解为对人生真谛的领悟和自我提升，而“欢聚”则代表着人们对于物质享受和短暂快乐的追求。这种状态反映了人性的弱点，也揭示了人们在追求物质利益的过程中容易迷失自我。
接着，诗中进一步指出，人们转转恋荣华，只顾眼前利益，不愿意将心悟。这里的“荣华”可以理解为物质财富和地位的象征，而“将心悟”则代表着对人生真谛的深入理解和领悟。然而，人们往往被眼前的利益所迷惑，忽视了内心的真实需求和长远的发展。
然后，诗中描绘了等待阴公教来取的情景，即等待时机成熟，有人会引导自己去领悟人生的真谛。这里的“阴公教”可以理解为命运或者智慧的化身，它代表着一种无法预知的力量，能够引导人们走向更高层次的人生境界。
最后，诗中描绘了被儿孙送归土的结局，即当生命走到尽头时，金玉已经失去了它的价值。这个结局强调了人生的短暂和无常，也提醒人们要珍惜当下，把握住生命中的每一个机会和时刻。
总的来说，这首诗通过描绘尘世中人们的生活状态和智慧的缺失，强调了人生的真谛和智慧的重要性。它提醒人们要珍惜当下，把握机会，追求内心的真实需求和长远的发展。同时，它也提醒人们要保持警觉，不要被眼前的利益所迷惑，要学会在人生的旅途中不断成长和进步。
