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首页 《从驾至开宝寺庆寿崇因阁依韵和吴相公》 洛水浮神篆,天花满御衣。

洛水浮神篆,天花满御衣。

意思:洛水从神篆,天花满衣服。

出自作者[宋]王珪的《从驾至开宝寺庆寿崇因阁依韵和吴相公》

全文赏析

这首诗是赞美建筑的,通过对建筑物的描绘和想象,表达了作者对建筑艺术的欣赏和赞美。 首联“崇因开宝构,金碧画相辉”,描述了建筑的宏伟和华丽,表达了作者对建筑物的惊叹和赞美之情。崇因寺和开宝塔都是当时著名的建筑,金碧辉煌的装饰更是让人惊叹不已。 颔联“禁跸随曦驭,层城转斗机”则描绘了建筑物的壮丽和神秘,同时也表达了作者对古代文化的敬仰之情。禁跸是指皇帝出行时的警卫,而层城转斗机则表达了古代战争的场景,同时也暗示了建筑物的重要性和地位。 颈联“梵音狮子吼,妙相鸽王归”则是对建筑物的宗教意义的赞美,表达了作者对佛教文化的敬仰之情。狮子吼是佛教中的一种象征,而鸽王归则表达了和平和慈悲的意义。 接下来的几联则是对建筑物的细节描写和赞美,如洛水浮神篆、天花满御衣等,表达了作者对建筑艺术的欣赏和赞美之情。同时,作者也通过想象和比喻,表达了对建筑物的高度评价和赞美之情。 整首诗通过对建筑物的描绘和赞美,表达了作者对古代文化的敬仰和对建筑艺术的欣赏之情。同时,也表达了对佛教文化的敬仰和对和平的追求。整首诗语言优美、意境深远,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
崇因开宝构,金碧画相辉。
禁跸随曦驭,层城转斗机。
梵音狮子吼,妙相鸽王归。
洛水浮神篆,天花满御衣。
塔疑从地涌,栋拟入云飞。
上行乘今果,群超悟昨非。
慧珠常自照,法雨遍成霏。
但起真如念,梯梁即可几。
作者介绍
王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。

仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年(1070年),拜参知政事。熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年(1083年),封郇国公。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。

关键词解释

  • 洛水

    读音:luò shuǐ

    繁体字:洛水

    意思:
     1.古水名。即今河南省·洛河。
      ▶汉·扬雄《羽猎赋》:“鞭洛水之宓妃,饷屈原与彭胥。”
      ▶北魏·郦道元《水经注•洛水》:“洛水出京兆·上洛县·讙举山。”<

  • 天花

    读音:tiān huā

    繁体字:天花

    短语:红花 雌花 落花

    英语:smallpox

    意思:
     1.亦作“天华”。佛教语。天界仙花。
      ▶《维摩经•观众生品

  • 御衣

    读音:yù yī

    繁体字:禦衣

    意思:帝王所着的衣服。
      ▶《后汉书•丁鸿传》:“永平十年诏徵,鸿至即召见,说《文侯之命篇》,赐御衣及绶。”
      ▶唐·李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”

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