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首页 《过莺斗湖三首》 火炬灯笼不须辨,使家行住按程涂。

火炬灯笼不须辨,使家行住按程涂。

意思:火炬灯笼不需要分辨,让家里去住按程途。

出自作者[宋]杨万里的《过莺斗湖三首》

全文赏析

这首诗的标题是《忽闻江上四驩呼,知近吴江莺斗湖。<火炬灯笼不须辨,使家行住按程涂》。这首诗的作者表达了他对旅途中的美景和友情的欣赏,以及对行程的安排和管理的重视。 首句“忽闻江上四驩呼”描绘了作者突然听到江上的四个朋友的欢呼声,这四个朋友可能是旅途中的同伴或熟人,他们的欢呼声充满了喜悦和兴奋,让人感到温馨和愉悦。 “知近吴江莺斗湖”一句,暗示了他们已经接近目的地——吴江的莺斗湖。这里的“知”字表达了作者的期待和兴奋,他期待着看到美丽的湖光山色,与朋友们共享旅途的快乐。 “火炬灯笼不须辨”一句,表达了作者对旅途中的照明设备的轻视。他认为火炬和灯笼没有必要仔细分辨,因为夜晚的美景已经足够美丽,足以让人忘记照明设备的存在。这表现出作者对自然美景的欣赏和对生活的热爱。 “使家行住按程涂”一句,表达了作者对行程安排和管理的重视。他强调了按照计划进行行程的重要性,以确保旅途的顺利进行。这表现出作者的严谨和理智,同时也体现了他的责任感和组织能力。 总的来说,这首诗表达了作者对旅途中的美景、友情和行程的欣赏和重视,同时也体现了他的严谨、理智和责任感。这首诗充满了对生活的热爱和对自然的欣赏,给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
忽闻江上四驩呼,知近吴江莺斗湖。
火炬灯笼不须辨,使家行住按程涂。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 家行

    读音:jiā xíng

    繁体字:家行

    意思:居家的品行。
      ▶《史记•万石张叔列传》:“﹝石庆﹞为齐相,举齐国皆慕其家行,不言而齐国大治,为立石相祠。”
      ▶《旧唐书•萧俛传》:“俛家行尤孝。母韦氏贤明有礼,理家甚

  • 火炬

    读音:huǒ jù

    繁体字:火炬

    英语:torch

    意思:火把。
      ▶《晋书•王濬传》:“又作火炬,长十余丈,大数十围,灌以麻油,在船前遇锁,燃炬烧之。”
      ▶清·陈康祺《郎潜纪闻》卷

  • 不须

    读音:bù xū

    繁体字:不須

    意思:(不须,不须)
    不用;不必。
      ▶《后汉书•逸民传•周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”
      ▶唐·张志和《渔父歌》:“青篛笠,绿

  • 灯笼

    读音:dēng lóng

    繁体字:燈籠

    英语:lantern

    意思:(灯笼,灯笼)
    一种笼状灯具。其外层多以细篾或铁丝等制骨架,而蒙以纸或纱类等透明物,内燃灯烛。供照明、装饰或玩赏。
      

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