谁作新图漏消息，淳溪溪上钓鱼翁。
意思：谁做新画漏消息，淳溪溪上钓鱼翁。
出自作者[宋]杨万里的《跋淳溪汪立义大学致知图二首》
全文赏析
这首诗《杏坛何物是家风，只在当人阿堵中。谁作新图漏消息，淳溪溪上钓鱼翁。》确实是一首富有哲理的诗，它通过描绘杏坛的风俗和淳溪钓鱼翁的形象，表达了关于人生和道德的深刻见解。
首先，“杏坛何物是家风，只在当人阿堵中”这句诗中，“杏坛”是一个象征，代表了传统和家风。“何物”一词引发了人们的思考，是什么让这个家庭有如此独特的风俗和价值观？“只在当人阿堵中”则给出了答案，这种家风其实就存在于每个人的心中，是人们内心的道德准则和行为规范的体现。这表达了一种人生态度，即每个人的行为和思想都是他/她的家风的具体表现。
“谁作新图漏消息，淳溪溪上钓鱼翁”这句诗中，“谁作新图”可能指的是那些试图改变或创新传统的人，而“淳溪溪上钓鱼翁”则代表了那些坚守传统，保持内心清静，不被外界纷扰所影响的人。这句诗表达了一种对坚守传统和内心的赞美，同时也对那些试图改变或创新的人提出了警示。
总的来说，这首诗通过描绘杏坛的风俗和淳溪钓鱼翁的形象，表达了关于人生和道德的深刻见解。它鼓励人们坚守内心，保持清静，同时也提醒人们不要忘记自己的传统和家风。这种哲理性的思考对于人们的生活有着重要的指导意义。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。