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首页 《次韵和君实寄景仁》 扰扰世俗务,不复挂口论。

扰扰世俗务,不复挂口论。

意思:纷纷扰扰世俗事务,不再挂口论。

出自作者[宋]韩维的《次韵和君实寄景仁》

全文赏析

这首诗表达了作者对晚年生活的自得和对亲友的怀念。 首段表达了作者年届七十,志向未成,如同高飞的鸿鹄被鸡鹜所扰,壮心已衰,弱羽难飞。这表达了作者对年华已逝、壮志未酬的无奈和感慨。 接下来的段落中,作者引用了他人高洁的志向,并反思自己的不足。他赞美了隐居的友人,并表达了对世俗事务的淡漠。他享受与家人共享的天伦之乐,对诗文和朋友的怀念也流露出来。 最后,作者描绘了自己未来的生活,期待着与亲友的再度相聚,对未来充满了期待和希望。整首诗情感真挚,充满了对生活的热爱和对亲友的怀念,是一首充满温馨和感伤的晚年生活的赞歌。

相关句子

诗句原文
予年行七十,惟日就志昏。
虽高鸿鹄举,尚困鸡鹜喧。
壮心久已摧,弱羽不得翻。
每诵少游言,顾惭下泽辕。
蜀公有高志,谢事久杜门。
扰扰世俗务,不复挂口论。
群经杂图史,拥坐如周垣。
上谈千载故,速若水注盆。
客来必命酒,左右拱诸孙。
虽无鼓舞欢,自喜谈笑温。
爷高顾吾私,有类羝触藩。
尚期蓬荜完,亦有桑榆存。
近观敕子诗,尤见朋义敦。
卜居近吾庐,指日驾君轓。
构堂嬉云基,筑圃亦已樊。
前知会合期,不惨离索魂。

作者介绍 皎然简介
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 扰扰

    读音:rǎo rǎo

    繁体字:擾擾

    英语:disorderly; confused; chaotic

    意思:(扰扰,扰扰)
    纷乱貌;烦乱貌。
      ▶《国语•晋语六》:“唯有诸侯,故扰扰焉。

  • 世俗

    读音:shì sú

    繁体字:世俗

    短语:俗 粗鄙 无聊 庸俗 百无聊赖 俗气 粗俗

    英语:profane

    意思:
     1.指当时社会的风俗习惯。
      ▶

  • 口论

    读音:kǒu lùn

    繁体字:口論

    意思:(口论,口论)
    口头论说。
      ▶汉·王充《论衡•自纪》:“夫口论以分明为公,笔辩以荴露为通。”
      ▶《三国志•吴志•陆逊传》:“书三四上,及求诣都,欲口论适庶之分,