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首页 《罢县解归途中闻子规三首》 黎侯无补邑之民,业已言归岂诳人。

黎侯无补邑之民,业已言归岂诳人。

意思:黎侯没有邑的百姓,已经说回去怎么欺骗人。

出自作者[宋]曾丰的《罢县解归途中闻子规三首》

全文赏析

这首诗的标题是《黎侯无补邑之民,业已言归岂诳人。中露泥中非所恋,子规何用更谆谆。》,它是一首表达归隐之意的诗。通过对黎侯的描述,诗人表达了对归隐生活的向往和对世俗名利的淡泊。 首句“黎侯无补邑之民,业已言归岂诳人。”描绘了黎侯作为一位无权无势的普通百姓,已经决定回归自己的内心,不再被外界的诱惑所困扰。这里的“无补邑之民”暗示了黎侯在政治上的无足轻重,而“言归”则表达了他的决心和态度。“岂诳人”则表明黎侯并非虚伪之人,他的话语是真诚的,不会欺骗他人。 “中露泥中非所恋”是诗人对黎侯生活态度的进一步描绘。这里的“中露泥中”象征着黎侯生活的艰辛和困苦,但他并不留恋这些,而是选择离开。“非所恋”表达了黎侯对世俗名利的淡泊,他更注重内心的平静和安宁。 “子规何用更谆谆”是诗的结尾,子规是古代的一种鸟类,常被用作哀鸣的象征。在这里,诗人用“子规何用更谆谆”来表达黎侯无需外界的劝说和挽留,他内心的决定已经足够坚定。 总的来说,这首诗通过描绘黎侯的形象和态度,表达了诗人对归隐生活的向往和对世俗名利的淡泊。诗人通过对黎侯的描绘,传递出一种超脱世俗、追求内心平静和安宁的精神境界。这种精神境界也反映了诗人对生活的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
黎侯无补邑之民,业已言归岂诳人。
中露泥中非所恋,子规何用更谆谆。

关键词解释

  • 无补

    读音:wú bǔ

    繁体字:無補

    英语:of no help

    意思:(无补,无补)
    无益;无所帮助。
      ▶《管子•禁藏》:“能移无益之事,无补之费,通币行礼,而党必多,交必亲矣。”

  • 业已

    读音:yè yǐ

    繁体字:業已

    英语:already

    意思:(业已,业已)
    亦作“业以”。
     已经。
      ▶《史记•司马相如列传》:“相如欲谏,业已建之,不敢。”
      ▶《

  • 民业

    读音:mín yè

    繁体字:民業

    意思:(民业,民业)
    民众从事的事业。
      ▶《宋书•张永传》:“愚谓交代之限,以一年为制,使征士之念,劳未及积;游农之望,收功岁成。斯则王度无骞,民业斯植矣。”
      ▶唐·韩

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