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首页 《踏莎行·绝顶无云》 疏钟暝直乱峰回,孤僧晓度寒溪去。

疏钟暝直乱峰回,孤僧晓度寒溪去。

意思:疏钟闭值乱峰回,孤僧明白度寒溪去。

出自作者[近代]王国维的《踏莎行·绝顶无云》

全文赏析

这首诗《绝顶无云,昨宵有雨,我来此地闻天语》是一首描绘自然景色和抒发内心感受的诗,它通过描绘雨后登顶的体验,表达了诗人对自然的敬畏和赞美。 首句“绝顶无云,昨宵有雨,我来此地闻天语。”描绘了登顶的场景,无云的绝顶,昨宵的雨水,都为诗人提供了一个接近天空,聆听天语的环境。这里的“天语”可以理解为自然的声音,也可以理解为诗人对大自然的感悟和理解。 “疏钟暝直乱峰回,孤僧晓度寒溪去。”描绘了寺庙的钟声和僧人的行程,进一步强调了诗人的宗教情感和自然体验。 “是处青山,前生俦侣,招邀尽入闲庭户。”这里描绘了自然中的山峦、湖泊、森林等景色,以及诗人的前生伴侣,这些都是自然的一部分,也是诗人的精神寄托。 “朝朝含笑复含颦,人间相媚争如许。”最后两句是诗人的感慨,他赞美自然的美好和纯洁,同时也感叹人间的虚伪和媚俗。这里的“含笑”和“含颦”分别代表了自然的美和生命的苦,而“人间相媚”则揭示了人间的虚伪和媚俗。 总的来说,这首诗通过描绘自然景色和抒发内心感受,表达了诗人对自然的敬畏和赞美,同时也揭示了人性的虚伪和媚俗。这首诗的语言简洁明了,情感真挚动人,是一首优秀的山水诗。

相关句子

诗句原文
绝顶无云,昨宵有雨,我来此地闻天语。
疏钟暝直乱峰回,孤僧晓度寒溪去。
是处青山,前生俦侣,招邀尽入闲庭户。
朝朝含笑复含颦,人间相媚争如许。
作者介绍 李世民简介
王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山,不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

关键词解释

  • 寒溪

    读音:hán xī

    繁体字:寒溪

    意思:寒冷的溪流。
      ▶唐·卢纶《送万巨》诗:“人愁荒村路细,马怯寒溪水深。”
      ▶唐·杜牧《访许颜》诗:“门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。”
      ▶宋·郑刚中《山斋赋》:

  • 疏钟

    读音:shū zhōng

    繁体字:疏鍾

    意思:(疏钟,疏钟)
    稀疏的钟声。
      ▶清·陈廷敬《送少师卫公致政还曲沃》诗:“梦绕细旃闻夜雨,春回长乐远疏钟。”

    解释:1.亦作\"踈钟

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