颂罢南华谁得闻，两川寒玉一禅身。
意思：颂罢南华谁能听到，两川寒玉一个禅身。
出自作者[宋]周弼的《寄云泉僧永颐》
全文赏析
这首诗的标题是《颂罢南华谁得闻，两川寒玉一禅身。松边弹舌低声念，莫引龙来变作人》。从标题来看，这首诗似乎是关于佛教或禅宗的，涉及到“南华”、“两川”、“禅身”、“松”等意象，以及“弹舌”、“低声念”等动作。
首先，让我们逐句分析这首诗。
“颂罢南华谁得闻”中的“颂”指的是佛教或禅宗的修行者对经文的诵读和讲解，而“南华”可能是指南华寺，一个佛教或禅宗的场所。“谁得闻”表达了一种虔诚和敬畏的心态，表明只有那些真正有修行的人才能听到这些经文。
“两川寒玉一禅身”中的“两川”可能指的是两个不同的地方或区域，而“禅身”则表示这个人是修行者或禅师。“一”表示这个人是唯一的、独特的。这句话表达了修行者的独特性和珍贵性。
“松边弹舌低声念”中的“松边”可能指修行者在松树旁边进行修行，“弹舌”可能是指修行者的一种修行方法，而“低声念”则表示他们是在低声诵经或念咒。
最后，“莫引龙来变作人”中的“龙”可能是指修行者所面对的困难或挑战，“变作人”可能是指修行者需要克服这些困难或挑战，达到更高的境界。这句话表达了修行者需要保持专注和耐心，不要被外界的干扰所影响。
总的来说，这首诗描绘了一个修行者在松树旁边低声诵经的场景，表达了他们对修行的虔诚和敬畏，同时也提醒他们保持专注和耐心，不要被外界的干扰所影响。这首诗的语言简洁明了，意象深刻，给人留下深刻的印象。
