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首页 《送张无梦归天台》 学道探玄务谷神,薜衣疏野见明君。

学道探玄务谷神,薜衣疏野见明君。

意思:学道探黑生产粮食神,薜荔衣粗疏见圣明的君主。

出自作者[唐]张复的《送张无梦归天台》

全文赏析

《送张无梦归天台》是唐代诗人张复创作的一首五言绝句。这首诗描绘了诗人送别友人张无梦回天台的情景,表达了诗人对友人的不舍之情和对天台山的向往之意。 首句“君言游兴浓”,直接点明主题,即友人张无梦游兴浓厚,即将踏上归途。这里的“君”指张无梦,表示尊重。接下来的“我亦思天台”则表明诗人自己也想去天台山游玩,与友人产生了共鸣。 第二句“一夜飞云雨,三峰秀气开”,描绘了一幅美丽的画面:一夜之间,飞云走雨,三峰(指天台山的三大主峰)在云雾缭绕中显得更加秀丽。这里的“飞云雨”形象地表现了云雾的流动,给人以动态感;“三峰秀气开”则描绘了天台山的壮丽景色,给人以视觉冲击。 第三句“何时携杖锡,来此学裴休”,表达了诗人对友人的期盼。诗人希望有一天能和友人一起带着行囊、拄着拐杖来到天台山,学习裴休(唐代著名高僧)的修行之道。这里的“杖锡”是指僧人行走时所拄的拐杖和携带的钵盂,象征着僧人的身份;“裴休”则是唐代著名高僧,以其博学多才、品行高尚而著称。 最后一句“莫教名利心,遮却菩提路”,劝诫友人不要被名利之心所困扰,以免阻碍修行之路。这里的“菩提路”是指通往觉悟、成佛的道路,象征着修行的目标。诗人以此提醒友人要坚定信念,不为名利所动,专心修行。 整首诗以送别为背景,通过对天台山美景的描绘,表达了诗人对友人的不舍之情和对天台山的向往之意。同时,诗中还蕴含着对修行之道的思考,具有较深的思想内涵。

相关句子

诗句原文
学道探玄务谷神,薜衣疏野见明君。
暂来北阙利名地,归去旧山鸾鹤群。
洞壑深藏尘外士,冠裳不系岭头云。
赤城千仞幽居处,夜籁秋猿枕上闻。

关键词解释

  • 学道

    读音:xué dào

    繁体字:學道

    意思:(学道,学道)

     1.学习道艺,即学习儒家学说,如仁义礼乐之类。
      ▶《论语•阳货》:“君子学道则爱人。”
      ▶《史记•仲尼弟子列传》:“无财者谓之贫,学

  • 疏野

    读音:shū yě

    繁体字:疏野

    意思:
     1.犹旷野。
      ▶唐·李翱《戏赠诗》:“县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。”
      ▶唐·张贲《奉和袭美题褚家林亭》:“疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。

  • 谷神

    读音:gǔ shén

    繁体字:穀神

    意思:古代道家用语。谷和神本分用。后多并称。
      ▶《老子》:“神得一以灵,谷得一以盈。”又:“谷神不死。”
      ▶《列子•天瑞》引“谷神不死”句,谓出自黄帝书。诸家解释歧异,主要有

  • 明君

    读音:míng jūn

    繁体字:明君

    英语:wise king

    意思:
     1.贤明的君主。
      ▶《左传•成公二年》:“大夫为政,犹以众克,况明君而善用其众乎?”唐·骆宾王《宿温城望军营》

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