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首页 《随他》 圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。

圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。

意思:圆明白定慧终无污染,似乎水生莲莲从干。

出自作者[宋]张伯端的《随他》

全文赏析

这首诗《万物纵横在目前,随他动静任哗欢。圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾》是一首富有哲理的诗,它表达了作者对自然万物的深刻理解和感悟。 首两句“万物纵横在目前,随他动静任哗欢”,表达了作者对世界的开放态度。他欢迎并欣赏自然万物的存在,无论它们是静是动,是欢闹还是安静,他都能欣然接受,从中找到乐趣。这种态度体现了作者对生活的热爱和对世界的尊重。 “圆明定慧终无染”,圆明和定慧是佛教中的两个重要概念,圆明指的是圆满明彻,定慧则是指禅定的智慧。在这里,作者表达了他不受外界干扰,内心保持清净,不受污染的境界。 最后一句“似水生莲莲自乾”,用莲花出淤泥而不染的特性来比喻人的品格,表达了作者自身的高洁和不受外界影响的坚定。这句诗也暗示了即使在复杂的环境中,也能保持自我,不随波逐流。 总的来说,这首诗表达了作者对自然、生活和自我修养的深刻理解,充满了哲理和智慧。它鼓励我们要热爱生活,尊重自然,保持内心的清净,不受外界干扰,同时也要坚守自我,不随波逐流。

相关句子

诗句原文
万物纵横在目前,随他动静任哗欢。
圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 圆明

    读音:yuán míng

    繁体字:圓明

    意思:(圆明,圆明)

     1.指圆镜明亮光洁。
      ▶唐·白居易《以镜赠别》诗:“月破天闇时,圆明独不歇。”
     
     2.佛教语。谓彻底领悟。
      

  • 定慧

    读音:dìng huì

    繁体字:定慧

    意思:定学与慧学的并称。定,禅定;慧,智慧。
      ▶《法华经•序品》:“佛子定慧具足。”
      ▶唐·刘长卿《送薛据宰涉县》诗:“既将慕幽绝,兼欲看定慧。”
      ▶宋·罗大经

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