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首页 《送张仲容赴杭州孙公辟》 遥知曼倩威行久,赤笔应从到日闲。

遥知曼倩威行久,赤笔应从到日闲。

意思:遥知曼倩威行久,红笔应跟随到天闲。

出自作者[宋]王安石的《送张仲容赴杭州孙公辟》

全文赏析

这首诗的主题是欢乐和期待,描绘了美好的春日景象和秋日的寺庙寻游,表达了诗人对友人的欣赏和期待。 首句“万里相夸漆与丹,笑歌长在绮纨间”,描绘了人们欢歌笑语,互相夸耀着漆黑如墨、鲜艳如丹的肤色,这种场景在纨绮少年之间出现。这句诗为整首诗定下了欢乐的基调,同时也暗示了友人的年轻和活力。 “彩船春戏城边水,画烛秋寻寺外山”两句诗描绘了春日城边水上的彩船嬉戏,秋日寺庙外的山间寻找画烛的场景。这些生动的描绘进一步增强了诗的生动性和趣味性。 “忆我屡随游客入,喜君今赴辟书还”两句诗表达了诗人对过去与游客一同游玩、对友人收到聘请的喜悦之情。这里的“忆”和“喜”都是诗人内心深处的情感,它们交织在一起,使得诗歌的情感更加丰富。 “遥知曼倩威行久,赤笔应从到日闲”两句诗则表达了诗人的期待和祝愿。他预见到友人如同汉代幽默文人曼倩一样,闲暇时写出“赤笔”般的文章。这里既有对友人才能的赞美,也有对未来美好生活的期待。 总的来说,这首诗以欢乐和期待为主题,通过生动的描绘和丰富的情感表达,展现了诗人对友人的欣赏和期待。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
万里相夸漆与丹,笑歌长在绮纨间。
彩船春戏城边水,画烛秋寻寺外山。
忆我屡随游客入,喜君今赴辟书还。
遥知曼倩威行久,赤笔应从到日闲。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 威行

    读音:wēi xíng

    繁体字:威行

    意思:
     1.武力行为。
      ▶《国语•晋语六》:“杀君以求威,非吾所能为也。威行为不仁,事废为不知。”
     
     2.指道德行为。
      ▶《史记•礼书》:“治

  • 应从

    解释

    应从 yìngcóng

    [agree] 对某种建议表示同意或答应

    他点头应从了大家的建议

    读音:yìng cóng

  • 遥知

    读音:yáo zhī

    繁体字:遙知

    意思:(遥知,遥知)
    谓在远处知晓情况。
      ▶唐·王维《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
      ▶宋·王安石《梅花》诗:“遥知不是雪,为有暗香来。

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