原头不参透，何以约其情。
意思：原头不参透，如何约束自己的情感。
出自作者[宋]王义山的《偶成》
全文赏析
这首诗是关于修身养性的哲理诗，主要探讨了五种情感（仁、义、礼、智、信）与道德修养的关系。
首句“五性感而动，其间善恶萌。”揭示了情感是道德的源泉，而这种善恶的萌芽就存在于我们的情感之中。这一观点与儒家思想相吻合，儒家认为人的情感和行为是道德的体现，同时也受到道德的指导和约束。
“危微相对立，体认要研精。”强调了对道德的理解和体认需要深入和精细。这里的“危微”指的是微妙的道德原则，需要我们用心去理解和体验。同时，这也提醒我们要不断研究和精炼，以更好地掌握道德的原则。
“大学静而得，中庸诚则明。”表达了通过静心学习可以领悟道德的真谛，而真诚则是明辨道德的关键。大学指的是一种深入、安静的学习状态，在这种状态下可以更好地理解和领悟道德。而中庸则是指平衡和适度，是明辨道德的另一种方式。
“原头不参透，何以约其情。”最后一句点明了要理解道德的源头，否则就无法约束和控制自己的情感和行为。这里的“原头”指的是道德的根本原则，只有理解并掌握这些原则，才能更好地约束和控制自己的情感和行为。
总的来说，这首诗通过阐述五种情感与道德修养的关系，强调了对道德的理解和体认需要深入、精细，同时也指出了要理解道德的源头，才能更好地约束和控制自己的情感和行为。这首诗富有哲理，对于修身养性、提高个人道德修养具有指导意义。
