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首页 《景德朝日三首》 大采玄冕,乃昭其文。

大采玄冕,乃昭其文。

意思:大采玄冕,于是昭文章。

出自作者[宋]杨亿的《景德朝日三首》

全文赏析

这首诗《楝齐良洁,有牲斯纯》是一首赞美祭祀的诗篇。它描绘了祭祀的场景,表达了对神灵的敬畏和祈求,同时也体现了社会秩序和道德伦理的重要性。 首句“楝齐良洁,有牲斯纯”中,“楝”指的是楝树,在这里象征着祭祀的场所;“齐”和“洁”表达了环境的清洁和庄重;“牲”指的是祭品,而“斯纯”则表示祭品的纯净。这些描述为接下来的描绘奠定了基础。 接下来的诗句“大采玄冕,乃昭其文”描绘了祭祀者的装扮和行为。其中,“大采”指的是祭祀者穿着华丽的服饰;“玄冕”则表示祭祀者的帽子,暗示着庄重和严肃;“乃昭其文”则表达了祭祀者通过展示文采和礼仪来表达对神灵的敬意。 “王宫定位,粢盛苾芬”进一步描述了祭祀的场所和祭品的准备。这里,“王宫”指的是祭祀的宫殿;“定位”表示位置的安排和秩序;“粢盛”指的是祭品,而“苾芬”则形容祭品的香气。这些描述展示了社会秩序和道德伦理的重要性,同时也强调了祭祀的重要性。 最后两句“民事以化,盛德升闻”表达了祭祀的意义和目的。这里,“民事以化”表示通过祭祀来教化百姓,使人们遵守道德规范和社会秩序;“盛德升闻”则表示通过祭祀来传达美德,使神灵了解人类的道德水平。这两句强调了祭祀不仅是对神灵的敬畏和祈求,更是对社会秩序和道德伦理的维护和提升。 总的来说,这首诗通过描绘祭祀的场景和表达对神灵的敬畏和祈求,体现了社会秩序和道德伦理的重要性,同时也表达了祭祀的意义和目的。这首诗语言简练、意象鲜明,表达了深刻的内涵和意义。

相关句子

诗句原文
楝齐良洁,有牲斯纯。
大采玄冕,乃昭其文。
王宫定位,粢盛苾芬。
民事以化,盛德升闻。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 大采

    读音:dà cǎi

    繁体字:大埰

    意思:
     1.古代天子祭日所穿的礼服。
      ▶《国语•鲁语下》:“天子大采朝日。”
      ▶韦昭注:“《礼•玉藻》:‘天子玄冕以朝日。’冕服之下则大采。”
     
     

  • 玄冕

    读音:xuán miǎn

    繁体字:玄冕

    意思:
     1.古代天子、诸侯祭祀的礼服。
      ▶《周礼•春官•司服》:“祭群小祀则玄冕。”
      ▶郑玄注:“玄者,衣无文,裳刺黻而已,是以谓玄焉。”
      ▶《礼记

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