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首页 《宝元圣德诗》 吉甫独何人,咏歌扬圣业。

吉甫独何人,咏歌扬圣业。

意思:李吉甫是什么样的人,歌颂扬事业。

出自作者[宋]梅尧臣的《宝元圣德诗》

全文赏析

这首诗是一首描绘祭天大典的诗,通过对斋戒、灵宫、迟明、雪、来宾、坛壝等细节和场景的描绘,展现了祭天的庄重和神圣。 首联“斋诚羽卫陈,庚戌推蓂荚”,描述了祭天前的一系列准备工作,如斋戒、羽卫排列等,同时也交代了时间——庚戌日。第二联“灵宫容物备,清庙威仪摄”,描述了祭天的场所——灵宫,以及祭司的威严仪态。接下来的几联,描绘了祭天的过程和场景,如“迟明导玉舆,出宿戒清堞”、“时雪凝九霄,金笳竞三叠”等,都表现了祭天的肃穆和神圣。 诗中还描绘了祭天的结果和影响,“来宾万国会,受职百神协”,表明祭天仪式吸引了众多外国使节参加,天神地祇也参与其中,共同表达对上天的敬意和祈愿。“宝图增大号,元历开皇劫”,表明祭天仪式对国家的发展起到了积极的影响,也表达了对未来繁荣昌盛的期望。 整首诗语言简练,描绘细致,情感真挚,表现了诗人对祭天仪式的敬仰和对国家未来的期望。同时,诗中也体现了中国传统文化中对天、地、人的敬畏和尊重,以及对和谐社会的追求。 总的来说,这首诗是一首优秀的诗歌,通过对祭天仪式的描绘,展现了古代中国文化的魅力和深厚底蕴。

相关句子

诗句原文
斋诚羽卫陈,庚戌推蓂荚。
灵宫容物备,清庙威仪摄。
迟明导玉舆,出宿戒清堞。
冥蒙云雾低,泱漭乾坤接。
时雪凝九霄,金笳竞三叠。
来宾万国会,受职百神协。
中夜即坛壝,浓阴驳鳞鬣。
及尔圭币升,焕然星斗晔。
华锺帝乐张,法从天衢蹑。
端门清旭上,肆宥欢声浃。
宝图增大号,元历开皇劫。
吉甫独何人,咏歌扬圣业。
作者介绍
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 圣业

    读音:shèng yè

    繁体字:聖業

    意思:(圣业,圣业)

     1.谓帝王之业。
      ▶《汉书•宣帝纪》:“朕蒙遗德,奉承圣业。”
      ▶《后汉书•明帝纪》:“予末小子,奉承圣业,夙夜震畏,不敢荒宁。”

  • 咏歌

    读音:yǒng gē

    繁体字:詠歌

    意思:(咏歌,咏歌)

     1.吟咏歌唱。
      ▶《国语•周语下》:“五曰夷则,所咏歌九则,平民无贰也。”
      ▶唐·刘知几《史通•叙事》:“夫读古史者,明其章句,皆可

  • 吉甫

    读音:jí fǔ

    繁体字:吉甫

    意思:指周宣王贤臣尹吉甫。又称兮伯吉父。姓兮,名甲,字伯吉父(父一作甫),尹是官名,曾率师北伐玁狁至太原。遗物有《兮甲盘》。
      ▶《诗•小雅•六月》:“文武吉甫,万邦为献。”后代诗文中多以之作

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