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首页 《答赞宁》 我本无根株,只将笋为命。

我本无根株,只将笋为命。

意思:我本来就没有根株,只要将笋是命令。

出自作者[宋]天目僧的《答赞宁》

全文创作背景

《答赞宁》是宋朝诗人天目僧所作的一首诗。这首诗的创作背景与宋代的佛教文化、文人交往以及诗词传统有关。在宋代,佛教文化盛行,许多文人墨客与僧侣交往密切,互相交流心得、探讨哲理。天目僧与赞宁和尚的交往可能就是在这样的背景下产生的。他们通过诗歌唱和,表达了对佛法、自然、人生等问题的思考和感悟。 此外,宋代的诗词传统也为这首诗的创作提供了背景。在宋代,诗歌成为文人雅士交流思想、抒发情感的重要载体。天目僧作为当时的僧侣,也受到了这种文化氛围的影响,通过诗歌来表达自己对佛法、友情等世间百态的看法。 综上所述,《答赞宁》的创作背景与宋代的佛教文化、文人交往和诗词传统密切相关,是天目僧在与赞宁和尚交流中所产生的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
山中人事违,天眼中修定。
我本无根株,只将笋为命。

关键词解释

  • 无根

    读音:wú gēn

    繁体字:無根

    意思:(无根,无根)

     1.没有根部。
      ▶《管子•内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。”
      ▶尹知章注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”
      ▶《太平御览

  • 为命

    读音:wéi mìng

    繁体字:為命

    意思:(为命,为命)
    撰写政令、盟会的文辞。
      ▶《论语•宪问》:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里·子产润色之。”
      ▶邢昺疏:“命,谓政命盟会之辞

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