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首页 《窥开吟》 物理窥开后,人情照破间。

物理窥开后,人情照破间。

意思:物理观察开后,人们照破之间。

出自作者[宋]邵雍的《窥开吟》

全文赏析

这首诗《物理窥开后,人情照破间。敢言天下事,到手又何难》是一首充满豪情壮志和乐观精神的诗。它表达了诗人对未来的坚定信念和对挑战的勇敢态度。 首句“物理窥开后,人情照破间”中,“物理”可以理解为自然规律或人生道理,“窥开”表示看透、理解,“人情”则指人的情感、欲望和人际关系。这句诗表达了诗人通过理解自然规律和人生道理,看透了人世间的情感、欲望和人际关系,展现出一种超脱和洞察的境界。 第二句“敢言天下事,到手又何难”中的“敢言”表示勇敢地谈论或追求,“天下事”可以理解为世间的一切事情,“到手又何难”则表示只要努力追求,这些事情是能够实现的。这句诗表达了诗人对未来的坚定信念,他敢于谈论天下事,并且相信只要努力追求,这些事情是能够实现的。 整首诗表达了一种积极向上、乐观向前的精神,展现了诗人对未来的坚定信念和对挑战的勇敢态度。这种精神对于人们面对困难和挑战时具有重要的启示作用,鼓励人们勇敢地追求自己的梦想和目标。 此外,这首诗的语言简练有力,富有节奏感,读起来朗朗上口,也增加了它的艺术魅力。

相关句子

诗句原文
物理窥开后,人情照破间。
敢言天下事,到手又何难。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 人情

    读音:rén qíng

    繁体字:人情

    短语:礼 赠品 仪 礼物 礼品 赠物 赐

    英语:(n) human emotions

    意思:
     1.人的感情。

  • 物理

    读音:wù lǐ

    繁体字:物理

    英语:physics

    意思:
     1.事理。
      ▶《鹖冠子•王鈇》:“庞子曰:‘愿闻其人情物理。’”
      ▶《宋书•晋熙王刘昶传》:“晋熙太妃谢氏,

  • 后人

    读音:hòu rén

    繁体字:後人

    短语:苗裔 裔 嗣 胄 子孙 后裔 子代 子嗣

    英语:later generation

    意思:(后人,后人)

  • 情照

    读音:qíng zhào

    繁体字:情照

    意思:悟解;察知。
      ▶南朝·梁·江淹《知己赋》:“故学不常师,而心镜群籍,理不启问,而情照诸密。”
      ▶南朝·梁·沈约《形神论》:“余以为因果情照本是二物,先有情照,后有因

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