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首页 《酬李补阙》 夕宿灵台伴烟月,晨趋建礼逐衣裳。

夕宿灵台伴烟月,晨趋建礼逐衣裳。

意思:晚上住宿在灵台伴烟月,早晨去建礼把衣裳。

出自作者[唐]皇甫冉的《酬李补阙》

全文赏析

这是一首诗,通过对诗人自身遭遇的描述,表达了诗人对归隐生活的无奈和对朝廷的失望。 首句“十年归客但心伤”,诗人以“十年”这一长期归隐的时间表达了对朝廷的失望和对归隐生活的无奈。诗人内心充满了悲伤,但无法改变现状,只能默默承受。 “三径无人已自荒”,诗人用“三径”这个典故,暗示自己已经远离了官场,独自一人过着清苦的生活。这句诗表达了诗人对官场的厌恶和对归隐生活的向往。 “夕宿灵台伴烟月”,诗人描述了自己在归隐后居住在灵台,伴着烟月过日子。这句诗表达了诗人对归隐生活的宁静和自由,同时也透露出诗人对自然的热爱。 “晨趋建礼逐衣裳”,诗人描述了自己在早晨前往建礼,追逐官场中的衣裳和名利。这句诗表达了诗人对官场的渴望和对名利的追求,同时也暗示了诗人对归隐生活的无奈。 “偶因麋鹿随丰草”,这句诗表达了诗人对归隐生活的自由和宁静的向往,同时也暗示了诗人对官场中名利的淡泊。 “纵有谏书犹未献”,这句诗表达了诗人对朝廷的失望和对自己的自责,暗示了诗人对朝廷的不满和无奈。 整首诗表达了诗人对归隐生活的无奈和对朝廷的失望,同时也透露出诗人对自然的热爱和对名利的淡泊。诗人的情感深沉而真挚,读来令人感动。

相关句子

诗句原文
十年归客但心伤,三径无人已自荒。
夕宿灵台伴烟月,晨趋建礼逐衣裳。
偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。
作者介绍
皇甫冉(约公元718年—约公元771年),字茂政,男,汉族文人。祖籍甘肃泾州,出生于润州丹阳(今江苏镇江)。

天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

据《唐诗三百首新注》线装版记载:皇甫冉(716--769),字茂政,安定(今甘肃泾川北)人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士,任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗,补阙。

他生当乱离,颇有漂泊之叹,流连景物之余,东南山水,常赋予他以好句,如“燕如社日辞巢去,菊为重阳冒雨开”,“积水长天随远色,荒林极浦足寒云”,“泛舟因度腊,入境便行春”,“岸草知春晚,沙禽好夜惊”等,并皆清逸。高仲武《中兴间气集》中悲其“长辔未骋,芳兰早凋”,当是指他终年五十余。

关键词解释

  • 灵台

    读音:líng tái

    繁体字:靈檯

    英语:Lingtai

    详细释义:1.心灵。庄子?庚桑楚:『不可内于灵台。灵台者,有持而不知其所持,而不可持者也。』郭象?注:『灵台者,心也。』

  • 建礼

    读音:jiàn lǐ

    繁体字:建禮

    意思:(建礼,建礼)

     1.汉宫门名,为尚书郎值勤之处。
      ▶《文选•沈约<和谢宣城>诗》:“晨趋朝建礼,晚沐卧郊园。”
      ▶李善注引《汉书典职》:“尚书郎昼夜

  • 衣裳

    读音:yī shang

    繁体字:衣裳

    短语:服饰 服 行装 装 衣 服装 衣装 行头

    英语:(n) clothes

    意思:
     1.古时衣指上衣,裳指下裙。后

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