敢恨守株曾失意，始知缘木更难求。
意思：敢恨守株曾失去意义，才知道缘木求更难。
出自作者[唐]罗隐的《答宗人衮》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以丰富的意象和深邃的哲理，表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。
首联“昆仑水色九般流，饮即神仙憩即休。”诗人以昆仑山之水，形容生活的多彩多姿，如同九种不同的水流，流淌不息。而这种生活，只要适当把握，就能让人如饮仙泉，滋养身心，达到神仙般的境界。而一旦停下休息，也能让人恢复元气，继续前行。这里寓含着对生活的热爱和对人生的积极态度。
颔联“敢恨守株曾失意，始知缘木更难求。”诗人用守株待兔的典故，表达了对曾经失意的感慨。他告诉我们，不要过于依赖已有的经验和规则，要勇于探索新的道路，勇于追求自己的梦想。这一联表达了诗人对生活的深刻反思和对未来的积极追求。
颈联“鴒原谩欲均余力，鹤发那堪问旧游。”鴒原漫欲均余力，这是诗人在表达一种愿望，希望自己的力量能够均匀地分配在生活的各个方面。而鹤发那堪问旧游，则是诗人对老年生活的感慨，他感叹年华已逝，但仍然怀念过去的时光。这一联表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。
尾联“遥望北辰当上国，羡君归棹五诸侯。”诗人以北辰自比，表达了对君主的敬仰和对国家的热爱。他羡慕那些归棹五诸侯的人，这些人能够回到故乡，享受家庭的温暖和幸福。这一联表达了诗人对归乡的向往和对家庭的眷恋。
总的来说，这首诗以丰富的意象和深邃的哲理，表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。它告诉我们，要热爱生活，勇于探索新的道路，勇于追求自己的梦想；同时也要珍惜家庭和亲情，享受生活的美好。这首诗充满了对生活的热爱和对未来的期待，值得我们深思和学习。
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。