搜索
首页 《次韵平甫赠三灵山人程惟象》 占见地灵非卜筮,算知人贵自陶渔。

占见地灵非卜筮,算知人贵自陶渔。

意思:占辞见地灵不是占卜,算知道人贵从陶捕鱼。

出自作者[宋]王安石的《次韵平甫赠三灵山人程惟象》

全文赏析

这首诗的主题是描绘家园荒芜、杖策年老、自得其乐的诗人形象。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,表达了诗人的情感和人生观。 首句“家山松菊半荒芜,杖策穷年信所如”描绘了诗人家园的景象,原本的松菊已经半荒芜,而诗人依旧年复一年地拄着拐杖到处游历。这句诗表达了诗人对家园的深深眷恋,同时也暗示了诗人对生活的执着和坚韧。 “占见地灵非卜筮,算知人贵自陶渔”两句,表达了诗人的世界观和人生观。他认为看到地灵不是靠卜筮,而是通过自己的智慧和经验去理解和感受;同时,他也认为人贵在自我陶冶,自我提升,而不是依赖外在的因素。 “久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏”两句,通过引用历史人物郭璞和颜含的故事,表达了诗人对人生的深刻理解。郭璞是古代著名的风水大师,他的预言往往应验;而颜含则是老年时淡泊名利、悠然自得的代表。这两句诗表达了诗人对人生的态度,即要不断学习、理解世界,同时也要保持内心的平静和淡泊。 最后两句“只欲勒成方士传,借君名姓在新书”,表达了诗人想要把自己的经历和人生观写成书,借此流传后世的心愿。这两句诗充满了对人生的思考和对未来的期待,也体现了诗人对文学的热爱和对传承的重视。 总的来说,这首诗通过描绘家园荒芜、年老杖策、自得其乐的诗人形象,表达了诗人对人生的深刻理解和对文学的热爱。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,表达了诗人的情感和人生观,读来令人感动和深思。

相关句子

诗句原文
家山松菊半荒芜,杖策穷年信所如。
占见地灵非卜筮,算知人贵自陶渔。
久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏。
只欲勒成方士传,借君名姓在新书。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 卜筮

    读音:bǔ shì

    繁体字:蔔筮

    英语:divination

    意思:
     1.古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。
      ▶《易•繫辞上》:“以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。”

  • 地灵

    读音:dì líng

    繁体字:地靈

    英语:kobold

    意思:(地灵,地灵)

     1.土地山川的灵秀之气。
      ▶《韩诗外传》卷八:“惟凤为能通天祉,应地灵,律五音,览九德。”

  • 知人

    读音:zhī rén

    繁体字:知人

    英语:acquiring an understanding of men

    意思:I

     1.谓能鉴察人的品行、才能。
       ▶《书•皋陶谟》:“

  • 陶渔

    读音:táo yú

    繁体字:陶漁

    意思:(陶渔,陶渔)

     1.谓制陶与捕鱼。
      ▶《孟子•公孙丑上》:“自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。”
      ▶《孔子家语•五帝德》

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号