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首页 《寻汪道士不遇》 受箓金华洞,焚香玉帝宫。

受箓金华洞,焚香玉帝宫。

意思:接受符录金华洞,焚香玉皇帝宫。

出自作者[唐]刘禹锡的《寻汪道士不遇》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以生动的语言描绘了仙子的形象,表达了对仙子的敬仰之情。 首先,“仙子东南秀,泠然善驭风。”这两句描绘了仙子的形象,她来自东南地区,秀美而轻盈,善于驾驭风。这不仅描绘了仙子的外貌,也暗示了她的超凡脱俗,能够驾驭自然的力量。 “笙歌五云里,天地一壶中。”这两句描绘了仙子的生活环境,她生活在五云之上的仙境,笙歌阵阵,如同在天地之间形成了一个壶状的仙境。这里运用了“壶中天”的典故,表达了仙子生活的神秘和奇妙。 “受箓金华洞,焚香玉帝宫。”这两句描述了仙子接受道箓、焚香祭拜玉帝的场景,进一步展现了她的神仙身份和修行过程。 “我来君闭户,应是向崆峒。”最后两句表达了诗人来访而仙子闭户的遗憾,同时也暗示了仙子可能已经前往崆峒山修炼。诗人对仙子的敬仰之情溢于言表。 整首诗语言优美,形象生动,通过描绘仙子的形象和环境,展现了仙子的神秘和超凡脱俗,表达了诗人对仙子的敬仰之情。同时,诗中也蕴含着对修行的向往和对自然的敬畏之情。

相关句子

诗句原文
仙子东南秀,泠然善驭风。
笙歌五云里,天地一壶中。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。
我来君闭户,应是向崆峒。
作者介绍 孟浩然简介
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

关键词解释

  • 帝宫

    读音:dì gōng

    繁体字:帝宮

    意思:(帝宫,帝宫)

     1.天宫。
      ▶《庄子•知北游》:“反于帝宫,见黄帝而问焉。”
      ▶《楚辞•刘向<九叹•远游>》:“排帝宫与罗囿兮,升县圃以眩灭。”

  • 金华

    读音:jīn huá

    繁体字:金華

    英语:jinghua

    意思:(金华,金华)
    I
    金质的花饰。
       ▶《后汉书•蔡邕传》:“公奉引车驾,乘金华青盖,瓜画两轓,远近以为非宜。”<

  • 焚香

    读音:fén xiāng

    繁体字:焚香

    英语:cense

    意思:
     1.点燃檀香等香料。
      ▶北周·庾信《三月三日华林园马射赋》:“属车酾酒,复道焚香。”
      ▶宋·王谠《唐语林

  • 受箓

    读音:shòu lù

    繁体字:受籙

    意思:(受箓,受箓)

     1.古代皇帝自称受命于天,接受所谓天赐的符命之书,叫受箓。
      ▶《诗•大雅•文王序》“文王受命作周也”唐·孔颖达疏:“伐崇,作灵臺,改正朔,布王号

  • 香玉

    读音:xiāng yù

    繁体字:香玉

    意思:
     1.有香气的玉。
      ▶唐·苏鹗《杜阳杂编》卷上:“肃宗赐辅国香玉辟邪,其玉之香闻数百步,虽锁之金函石匮,终不能掩其气。”
     
     2.泛指美玉。

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