生衣无绫锦华，食无肉作糜。
意思：生的衣服没有绫锦花，吃无肉做粥。
出自作者[元]张宪的《橘洲行》
全文赏析
这首诗《太湖之水分三支》是一首描绘太湖地区自然风光和人文风情的诗篇。通过对太湖水的描述，展现了太湖的壮丽景色和源远流长的历史，同时也通过描述橘洲和孝子万生的生活，展现了太湖地区的文化和人情。
首先，诗中描绘了太湖的水系，分三支注入长泖，东去无已时，展现出太湖的广阔和深远。接着，诗中又描绘了泖湾之口的大橘，一树盘盘荫门楣，里邻呼为橘洲众所知，橘洲之上矮屋六七间皆茅茨，展现了太湖地区的自然景观和人文环境。
然后，诗中描绘了孝子万生的生活。他三世以来都居住在橘树下矮屋之间，生活简朴，但孝顺母亲，读书谈道，操履步以古哲自砺不肯苟且。他为母亲建造了堂屋，尽管家境贫困，但他仍然尽心尽力地照顾母亲，为母亲提供饮食。
然而，诗中还描绘了万生面对的困难。他的母亲病重下痢，不能自洁，万生便弃业归家照顾母亲。他取中裙湔溲秽，昼夜伺母，不使床席沾淋漓。这表现了万生对母亲的深深爱和孝顺。
最后，诗中还描绘了万生的女婿的形象。他不知孝义惟务利，对母亲不敬不孝，与万生的孝顺形成鲜明对比。这反映了社会上一些不良风气对家庭的影响，也进一步强调了孝顺的重要性。
总的来说，这首诗通过描绘太湖的壮丽景色、橘洲的人文风情以及孝子万生的生活，展现了太湖地区的自然和人文风貌，同时也表达了对孝顺的赞美和对社会不良风气的批判。这首诗语言质朴、情感真挚，是一首具有深刻内涵的优秀诗篇。
