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首页 《蒲生钟馗》 翁惊妪忙设赛具,茅盘草舡置五咱,饭盂炙串狼籍布。

翁惊妪忙设赛具,茅盘草舡置五咱,饭盂炙串狼籍布。

意思:翁老太太忙着准备赛准备大吃一惊,茅盘草船设置五咱们,饭盆烤肉串乱七八糟布。

出自作者[宋]文同的《蒲生钟馗》

全文赏析

这首诗描绘了一种神秘而恐怖的场景,通过生动的语言和丰富的意象,展现了寒风、月色、枭狐、社树、巫觋等元素交织而成的诡异氛围。 首联“寒风酸号月惨苦,枭飞狐鸣满墟墓”,通过寒风、月色的描写,营造出一种凄冷、阴森的氛围,而枭狐的鸣叫则增添了恐怖感,使整个场景更加生动逼真。 颔联“丛棘乱礓翳野雾,古社秃剥倒枯树”,通过描写丛棘、乱礓、野雾和秃剥倒枯树等元素,进一步强化了场景的荒凉和破败感。 接下来的几联,通过描述巫觋驱鬼的过程,展现了鬼的形态和威力。诗中描述了鬼的痛痒、肿胀、呕吐等症状,以及呼巫召觋使咒诅的场景,这些描述生动地展现了鬼的可怕力量。同时,诗中还描述了村民的惊慌和恐惧,以及神祇的出现和驱鬼的过程,这些描写都为整个场景增添了紧张感和神秘感。 总体来说,这首诗通过生动的语言和丰富的意象,成功地描绘了一个神秘而恐怖的场景,使人感受到了鬼魅的可怕力量和村民的惊慌与恐惧。这首诗的文学价值和艺术魅力也因此得到了充分的展现。

相关句子

诗句原文
寒风酸号月惨苦,枭飞狐鸣满墟墓,丛棘乱礓翳野雾。
古社秃剥倒枯树,下有三鬼相啸聚,初行谁家作{外门内主}忤。
痛热肿痒快呕吐,塞噎咽喉胀脐肚,呼巫召觋使咒诅。
翁惊妪忙设赛具,茅盘草舡置五咱,饭盂炙串狼籍布。
相共收敛各执去,方此危坐歠且哺,忽尔相见生畏怖。
有神杰然驾巨牯,前诃后拥役二竖,此神噉鬼充旦暮。
其腹尚馁色躁怒,鬼遥见之悉失措,竄匿不暇相告论。
酒倾肉落杂秽污,魄魂飞荡身偃仆。
一入木底只四据,一尚把盏愕以顾,一自
作者介绍 文同简介
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

关键词解释

  • 狼籍

    读音:láng jí

    繁体字:狼籍

    意思:见“狼藉”。

    详细释义:1.形容凌乱不整。唐?皇甫氏?京都儒士:『诸奴客已开关,至合子间,但见狗窦中,血淋漓狼籍。』宋?欧阳修?采桑子?群芳过后西湖

  • 饭盂

    读音:fàn yú

    繁体字:飯盂

    意思:(饭盂,饭盂)
    盛饭的钵孟。
      ▶元·马祖常等《天庆寺纳凉联句》:“饭盂给香积,袈衲褫华缨。”
      ▶清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“辅臣饭盂有死蝇焉。”

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