好向浮云傍归路，定应剩听入琴风。
意思：好向浮云旁边归路，定应多听进琴风。
出自作者[宋]晁说之的《谢曾迪功松皮冠》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以松树和琴为主题，表达了诗人对自然和音乐的热爱。
首句“松皮冠赠松山客”，诗人以拟人化的手法，将松树比作一位山中的客人，戴着用松皮编织成的帽子，形象生动，富有诗意。同时，也表达了诗人对松树的赞美和尊敬之情。
“惭愧红尘赤日中”一句，诗人表达了自己在红尘中奔波，感到惭愧和无奈的情感。红尘，在这里可以理解为世俗的纷扰和繁忙的生活。赤日中，则是指烈日当空的炎热天气。这两句诗表达了诗人对生活的感慨和无奈。
“好向浮云傍归路”一句，诗人以浮云为喻，表达了自己渴望回归自然、回归山林的情感。傍，在这里可以理解为靠近或伴随。这句诗表达了诗人对自然的向往和对生活的反思。
“定应剩听入琴风”一句，诗人想象自己如果能够回到山林，定会听到更多的自然之声，这些声音将会成为自己弹琴的灵感和素材。这句诗表达了诗人对自然之声的热爱和对艺术的追求。
整首诗以松树和琴为载体，表达了诗人对自然和音乐的热爱，以及对生活的反思和向往。语言优美，富有诗意，是一首非常值得品味的诗篇。
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。