搜索
首页 《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》 出生与入灭,一一得自在。

出生与入灭,一一得自在。

意思:出生与入灭,一个能从在。

出自作者[宋]释慧空的《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》

全文赏析

这首诗是一首对古佛大塔的赞美诗,通过对塔的描述,表达了对佛教的敬仰和对生命的思考。 首句“古佛大塔广,量廓虚空界”描绘了塔的广大,如同虚空一般无边无际。这句诗奠定了整首诗的基调,表现出对佛教的敬畏之情。 “凡圣位其中,如光无杂坏”进一步描述了塔中无论是凡人还是圣人,都能在其中找到自己的位置,不受外界杂质的干扰。这表达了对佛教的平等和包容性的赞美。 “出生与入灭,一一得自在”是对生死轮回的描绘,每一生命个体都在其中得到自由和自主。这表达了对生命永恒和自由的向往。 “众生迷本心,当处自留碍”指出众生在追求世俗欲望的过程中迷失了本心,只有在佛教中才能找到真正的自我。 “良哉空印师,火后灵骨在”赞扬了空印师在火灾后仍能将佛骨妥善安置的智慧和勇气。 “山为碧玉环,水作青罗带”是对塔周围环境的描绘,表现出环境的优美和庄严。 “巍巍镇巍巍,永下诸天拜”是对塔的威严和庄重的赞美,它永远镇守在这里,使诸天神灵都为之拜服。 总的来说,这首诗通过对古佛大塔的赞美,表达了对佛教的敬仰和对生命的思考。它提醒人们要追求内心的平静和自由,不要被世俗欲望所迷惑。同时,它也赞美了佛教的智慧和勇气,以及环境的优美和庄严。

相关句子

诗句原文
古佛大塔广,量廓虚空界。
凡圣位其中,如光无杂坏。
出生与入灭,一一得自在。
众生迷本心,当处自留碍。
良哉空印师,火后灵骨在。
凭谁密安置。
有子如行辈。
山为碧玉环,水作青罗带。
巍巍镇巍巍,永下诸天拜。

关键词解释

  • 自在

    读音:zì zài

    繁体字:自在

    英语:feel at home

    意思:
     1.安闲自得,身心舒畅。
      ▶唐·杜甫《江畔独步寻花》诗之六:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”
     

  • 出生

    读音:chū shēng

    繁体字:出生

    短语:出世 落地

    英语:to be born

    意思:
     1.胎儿从母体中生出来。
      ▶柯岩《追赶太阳的人》一:“她那样

  • 一得

    解释

    一得 yīdé

    [minor success] 一点收获。得,收获、心得,名词。《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”虑,思考

    不如己者,问焉以求一得。——清&mi

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号