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首页 《山中》 蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐。

蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐。

意思:甘蔗境渐佳只有修炼,笔床茶灶并荒唐。

出自作者[宋]方岳的《山中》

全文赏析

这首诗《解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床》是一首富有哲理和意境的诗,作者通过描绘自己在清静的环境中参禅悟道,表达了对生活的深刻理解。 首联“解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床。”描绘了作者在自然环境中洗涤心灵,从纷繁复杂的社会生活中暂时解脱出来,寻求内心的平静和安宁。这里的“濯沧浪”象征着洗涤尘世的烦恼,“晞发”则表达了作者在松树和藓石之间的静谧环境中恢复精神状态。 颔联“有味是贫琳馆俸,无功於懒玉函方。”进一步表达了作者对清贫生活的热爱和对无功利之心的人生态度。这里的“贫琳馆俸”象征着简单而充实的生活,而“懒玉函方”则暗示了功利之心和虚伪之举。作者通过这两句诗表达了对真实、自然的人生态度的赞赏。 颈联“自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。”表达了作者对老子思想的领悟和对名利的淡泊。这里,“老子鼻端白”是老子哲学的象征,暗示着自然、无为的人生观;“未羡诸公腰下黄”则是对名利的否定,表达了作者不追求权力和财富的人生态度。 尾联“蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐。”描绘了作者在清静的环境中享受生活的美好,同时也暗示了作者对简单、自然的生活方式的追求。“蔗境渐佳”象征着美好的生活状态,“习静”则表达了作者对内心平静的追求。 整首诗通过对自然、清贫、简单、宁静生活的赞美,表达了作者对真实、自然的人生态度的追求。同时,也通过淡泊名利、追求内心平静的哲理,启示人们应该如何面对生活的纷繁复杂,如何保持内心的平静和安宁。这首诗的意境深远,值得反复品味。

相关句子

诗句原文
解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床。
有味是贫琳馆俸,无功於懒玉函方。
自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。
蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐。

关键词解释

  • 习静

    读音:xí jìng

    繁体字:習靜

    意思:(习静,习静)
    亦作“习靖”。
     靖、静古通。谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。
      ▶汉·焦赣《易林•噬嗑之大过》:“奇适无耦,习靖独处。”
      ▶南朝·梁·

  • 荒唐

    读音:huāng táng

    繁体字:荒唐

    短语:张冠李戴 一无是处 错误 失实 百无一失 不对 大谬不然 谬误 错 不当 似是而非 误 左

    英语:(adj) beyond belief; p

  • 蔗境

    读音:zhè jìng

    繁体字:蔗境

    意思:喻人的晚景美好。
      ▶宋·刘辰翁《双调望江南•寿谢寿朋》词:“欲语会稽仍小待,不知文举更堪怜。蔗境在顽坚。”
      ▶宋·赵必豫《水调歌头•寿梁多竹八十》词:“百岁人有几?七

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