勿言将智耄已及，後死或可与斯文。
意思：不要说将智慧老已到，后来死了，有的人可以与斯文。
出自作者[宋]陆游的《病中杂咏十首》
全文赏析
这首诗是赞美孙思邈的，孙思邈是中国历史上著名的医学家，他的医术和道德都备受推崇。
首先，诗中提到了华陀囊书久已焚，这是对孙思邈对古代医学典籍的整理和传承的赞美。接着，诗中又提到了孙思邈的玉函秘不闻，这是对孙思邈藏书之丰富和珍视的赞美。
然后，诗中又表达了对孙思邈医术的赞美，他认为火攻固下策，这是对孙思邈不依赖武力解决疾病，而更注重医术的赞美。同时，诗中也表达了对孙思邈普熏方普熏的善行和慈悲之心的赞美。
最后，诗中还表达了对孙思邈智慧和道德的赞美，他认为触人正自坐愚直，这是对孙思邈为人正直、不阿谀奉承的赞美。同时，诗中也表达了对孙思邈学道今当输拙勤的谦虚和勤奋的赞美。
最后，诗中还提到勿言将智耄已及，这是对孙思邈年老但仍保持智慧和道德的赞美。同时，也表达了对孙思邈的后继有人，可以继承他的文化和精神的期待。
总的来说，这首诗是对孙思邈的赞美和敬仰，表达了对他的医术、道德、智慧和勤奋的赞美，同时也表达了对他的文化传承和精神遗产的期待。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。