境清僧格冷，新斩古林开。
意思：境清僧格冷，新将古代林开。
出自作者[唐]贯休的《题灵溪畅公墅》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以清新的语言和生动的意象描绘了一个幽静的禅寺和僧人的生活。
首联“境清僧格冷，新斩古林开。”描绘了禅寺的清幽环境和僧人的冷峻性格。这里的“境清”指的是环境清幽，而“格冷”则暗示了僧人性格的冷峻、沉稳。“新斩古林开”则进一步描绘了僧人勇猛斩开古树，开辟出新的禅修空间的形象，同时也暗示了僧人对于禅修的执着和坚韧。
颔联“旧隐还如此，令人来又来。”表达了人们对禅寺的向往和敬仰之情。这里的“旧隐”指的是禅寺的历史悠久，而“又来”则表达了人们对禅修的执着追求和对禅寺的向往之情。
颈联“岚飞黏似雾，茶好碧于苔。”则以生动的语言描绘了禅寺的自然环境和僧人的生活状态。这里的“岚飞”指的是山间的雾气，而“黏似雾”则形象地描绘了雾气的浓厚和黏性。“茶好”则表达了僧人们以茶为伴，过着简朴的生活。“碧于苔”则以碧绿的茶色与青苔的颜色形成对比，进一步强调了茶的美好。
尾联“但使心清净，从渠岁月催。”是全诗的点睛之笔，表达了只要内心清净，岁月流逝无妨的哲理。这里的“心清净”指的是内心的平静和清净，而“从渠岁月催”则表达了任由岁月流逝，自己依然保持内心的平静和清净的态度。
整首诗以生动的语言和意象，描绘了一个幽静的禅寺和僧人的生活，同时也表达了人们对禅修的向往和执着追求。诗中充满了对自然和内心的感悟，读来令人感到清新自然，同时也让人对禅修产生了更深的思考和领悟。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。