养和名字好，偏寄道情深。
意思：培养和名字好，偏寄道深情。
出自作者[唐]陆龟蒙的《奉和袭美赠魏处士五贶诗·乌龙养和》
全文赏析
这是一首赞美道家生活的诗，通过对“养和”名字的解读，表达了对道家宁静、和谐生活的向往。
首句“养和名字好，偏寄道情深。”中，“养和”可能指的是一种生活态度或生活方式，与“偏寄道情深”相呼应，表达了诗人对道家生活的向往。而“寄道情深”则进一步强调了道家生活的深度和内涵。
“所以亲逋客，兼能助五禽。”这两句描绘了道家生活的一些具体场景，如亲近逋客（逃避赋税的隐士），以及通过五禽戏等养生方法来健身。这进一步展示了道家生活的多样性和丰富性。
“倚肩沧海望，钩膝白云吟。”这两句描绘了道家生活的另一面，即他们可以在海边倚肩远望，也可以在山间钩膝吟咏。这进一步展示了道家生活的自然和宁静。
“逍遥侣”指的是那些与道家生活有共同理解的人，“世外心”则表达了诗人对超脱世俗生活的向往。
总的来说，这首诗通过描绘道家生活的各个方面，表达了诗人对宁静、和谐、自然生活的向往。同时，也表达了诗人对那些能够理解并追求这种生活的人的赞赏。整首诗语言优美，意境深远，是一首优秀的诗歌作品。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。