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首页 《感咏十解寄呈杨安抚》 丹成遽仙去,不且判莺花。

丹成遽仙去,不且判莺花。

意思:丹成仙去忙,不要判莺花。

出自作者[宋]白玉蟾的《感咏十解寄呈杨安抚》

全文赏析

这首诗的题目是《伊昔为句漏,其心在丹砂。
丹成遽仙去,不且判莺花。》,作者是东晋诗人陶渊明。这首诗的主题是人生哲理,通过对炼丹术的批判,表达了诗人对人生短暂、世事无常的深刻理解。 首句“伊昔为句漏,其心在丹砂。”描绘了诗人过去的经历,他曾是句漏(地名)的居民,心中所追求的是炼丹之术。句漏是一个炼丹术盛行的地方,这里的居民往往醉心于炼丹求仙之道。诗人在此描绘了自己对炼丹术的执着追求,表现出他对长生不老的渴望。 “丹成遽仙去,不且判莺花。”接着,诗人笔锋一转,表达出对炼丹术的深刻批判。炼丹术虽然能使人短暂地获得长生不老的感觉,但最终却只能仙去,而人间的时间却不会因此停留。诗人通过这一转折,表达了对人生短暂、世事无常的深刻理解。他否定了炼丹术的虚妄,强调了珍惜当下、享受人生的重要性。 这首诗语言质朴自然,情感真挚深沉。诗人通过对炼丹术的批判,表达了对人生短暂、世事无常的深刻理解,提醒人们要珍惜当下、享受生活。整首诗充满了哲理意味,给人以深刻的启示。 总的来说,这首诗是一首富有哲理意味的人生感悟,通过批判炼丹术表达了对人生短暂、世事无常的深刻理解,提醒人们要珍惜当下、享受生活。这首诗不仅具有文学价值,更具有人生启示的意义。

相关句子

诗句原文
伊昔为句漏,其心在丹砂。
丹成遽仙去,不且判莺花。
作者介绍 陈子昂简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 莺花

    读音:yīng huā

    繁体字:鶯花

    意思:(莺花,莺花)

     1.莺啼花开。泛指春日景色。
      ▶唐·杜甫《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗:“莺花随世界,楼阁倚山巅。”
      ▶宋·杨万里《丙申岁朝》诗:

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