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首页 《飞仙岭》 路接晓天人近月,真仙去后祇云归。

路接晓天人近月,真仙去后祇云归。

意思:路接晓天人近月,真仙去后只说回家。

出自作者[宋]张先的《飞仙岭》

全文赏析

这是一首描绘山林景色,带有一些仙幻色彩的诗。通过运用丰富而生动的意象,诗人成功地描绘出了一个静谧、神秘的山林景色。 首句“路接晓天人近月”描绘了黎明时分的景象,天色渐明,人与月亮渐行渐远,仿佛能接触到天空,展现出一种空旷、寂静的美感。 次句“真仙去后祇云归”则带有一种仙幻色彩,让人想象到山中曾有仙人居住,仙人离去后,只有云雾在山谷中飘荡。这既增添了诗的神秘色彩,也寓意着自然的永恒与人生的短暂。 末两句“岭头旧曰上升日,空有山禽自在飞”则进一步描绘了山岭的景色,以及山林中的生态。在岭头,太阳升起,而山中的鸟儿自由自在地飞翔。这两句诗充满了生机与活力,展示了自然的和谐与美好。 整首诗运用了丰富的意象和生动的语言,将读者带入了一个静谧、神秘的山林世界,使人仿佛能感受到大自然的呼吸,同时也展示了诗人对自然的深深敬仰和热爱。

相关句子

诗句原文
路接晓天人近月,真仙去后祇云归。
岭头旧曰上升日,空有山禽自在飞。
作者介绍 张先简介
张先(990—1078),字子野,乌程(今浙江湖州)人。天圣八年(1030)进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾(今浙江嘉兴)判官。皇祐二年(1050),晏殊知永兴军(今陕西西安),辟为通判。后以屯田员外郎知渝州,又知虢州。以尝知安陆,故人称“张安陆”。治平元年(1064)以尚书都官郎中致仕,元丰元年卒,年八十九。

张先“能诗及乐府,至老不衰”(《石林诗话》卷下)。其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映,语言工巧。

关键词解释

  • 真仙

    读音:zhēn xiān

    繁体字:真仙

    意思:仙人。
      ▶《旧唐书•裴潾传》:“真仙有道之士,皆匿其名姓。”
      ▶前蜀·杜光庭《录异记》卷一:“鬼谷先生者,古之真仙也。”
      ▶《云笈七籤》卷一•六:“或有

  • 近月

    读音:jìn yuè

    繁体字:近月

    造句:

  • 天人

    读音:tiān rén

    繁体字:天人

    英语:[Formal] a person with outstanding looks

    意思:
     1.指洞悉宇宙人生本原的人。
      ▶《庄子•天下》:

  • 晓天

    读音:xiǎo tiān

    繁体字:曉天

    意思:(晓天,晓天)
    拂晓时的天色。
      ▶唐·陈子昂《春夜别友人》诗:“明月隐高树,长河没晓天。”
      ▶唐·牛丛《题朝阳岩》诗:“蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。”<

  • 仙去

    读音:xiān qù

    繁体字:仙去

    意思:亦作“僊去”。
     
     1.成仙而去。
      ▶晋·干宝《搜神记》卷一:“至蚕时,有神女夜至,助客养蚕……缫讫,女与客俱仙去,莫知所如。”
      ▶晋·葛洪《抱朴子•

  • 后祇

    读音:hòu qí

    繁体字:後祇

    意思:地神。
      ▶三国·魏·曹叡《櫂歌行》:“王者布大化,配干稽后祇。”
      ▶《周书•孝闵帝纪》:“上协苍灵之庆,下昭后祇之锡。”

  • 云归

    读音:yún guī

    繁体字:雲歸

    意思:(云归,云归)
    乘云归去。谓仙逝。
      ▶宋·苏轼《过永乐文长老已卒》诗:“初惊鹤瘦不可识,旋觉云归无处寻。”

    解释:1.乘云归去。谓仙逝

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