自是不争应善胜，何须更佩辟兵符。
意思：从这个不争应善胜，何须再佩带辟兵符。
出自作者[宋]许应龙的《皇帝阁端午帖子》
全文赏析
这首诗是用来赞美一位具有文德、智慧的领导者，他能够运筹帷幄、决胜千里，无需争斗就能取得胜利，无需佩带兵器就能统治整个天下。
首句“诞敷文德洽寰区”，描绘了这位领导者的文德广布，他的治理使得整个天下都得到了和谐。这里的“诞”表示真实，“敷”表示广布，“文德”指文化与道德，表达了领导者以道德和文化来治理天下的理念。
“赳赳明明运庙谟”则描绘了领导者的智慧和策略。“明明”在这里指的是明智的人，“庙谟”指的是庙堂的策略，即指领导者的深思熟虑和策略规划。“赳赳”在这里形容精神饱满、威武的样子，象征着领导者的威严和力量。
“自是不争应善胜”表达了如果领导者能够善用他的智慧和策略，那么他无需争斗也能取得胜利。这是一种对领导者智慧和策略的高度赞扬，同时也暗示了无需争斗的统治方式更为理想。
最后一句“何须更佩辟兵符”进一步表达了无需佩带兵器就能统治天下的理念。“辟兵符”是古代调兵遣将的信物，这里用来象征兵器。这句话的意思是，既然领导者有足够的智慧和策略，那么他无需佩带兵器也能让天下安定，无需争斗也能取得胜利。
总的来说，这首诗通过描绘领导者的文德、智慧和策略，表达了对这位领导者的赞美和敬仰，同时也传达了对和谐、安定、无争的理想社会的向往。
