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首页 《哭崖山》 早来朝市今何处,如悟人间万法空。

早来朝市今何处,如悟人间万法空。

意思:早来朝觐市现在何处,如果领悟人间万法空。

出自作者[宋]文天祥的《哭崖山》

全文赏析

这首诗《宝藏如山席六宗,楼船千叠水晶宫》以其生动的描绘和深远的意境,展现了诗人对历史、文化和人生的独特理解。 首先,诗中提到的“宝藏如山席六宗”,可能是在描绘一个丰富的文化遗产或宝库,象征着人类历史的长河中积累的知识和智慧。席六宗可能是指众多不同的学科或领域,如哲学、文学、艺术、科学等。这表达了诗人对人类文化遗产的珍视和敬意。 “楼船千叠水晶宫”则描绘了壮观的景象,可能是在描绘古代的建筑或战争中的船只,象征着历史的辉煌和壮丽。诗人通过这个比喻,表达了对历史的敬畏和尊重。 “吴儿进退寻常事,汉氏存亡顷刻中”这两句诗可能是在描述历史上的吴越争霸或汉朝的兴衰,表达了诗人对历史变迁的感慨。吴儿和汉氏分别代表了吴地的战士和汉朝的统治者,他们的存亡在顷刻之间,象征着历史的无常和瞬息万变。 “诸老丹心付流水,孤臣血泪洒南风”这两句诗表达了诗人对历史的哀悼和对未来的忧虑。诗人可能是在哀叹那些为了历史使命而奋斗的老人们的心血付之东流,同时也表达了自己对未来的担忧和期待。 最后,“早来朝市今何处,如悟人间万法空”这两句诗可能是在描绘朝市(即早晨的市场)的变迁,象征着时间的流逝和历史的更迭。诗人通过这个比喻,表达了对人生的领悟和理解,即世间万物都是暂时的,最终都会归于虚无。 总的来说,这首诗通过对历史、文化、人物的描绘,表达了诗人对人类历史的敬畏、对未来的忧虑以及对人生的领悟和理解。这种深沉的思考和感慨,使得这首诗具有了深远的意义和价值。

相关句子

诗句原文
宝藏如山席六宗,楼船千叠水晶宫。
吴儿进退寻常事,汉氏存亡顷刻中。
诸老丹心付流水,孤臣血泪洒南风。
早来朝市今何处,如悟人间万法空。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 朝市

    读音:cháo shì

    繁体字:朝市

    意思:I
    早市。
       ▶《周礼•地官•司市》:“朝市,朝时而市,商贾为主。”
    II

     1.朝廷和市集。
       ▶《左传•襄公十九年》:“妇人无刑

  • 何处

    读音:hé chǔ

    繁体字:何處

    英语:where

    意思:(何处,何处)
    哪里,什么地方。
      ▶《汉书•司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!”唐·王昌龄《梁苑》诗:“万乘

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

  • 早来

    读音:zǎo lái

    繁体字:早來

    英语:Hayakita

    意思:(早来,早来)

     1.本是;已经。
      ▶宋程垓《醉落魄•别少城舟宿黄龙》词:“早来最苦离情毒。唱我新词,掩着面

  • 法空

    读音:fǎ kōng

    繁体字:法空

    意思:佛教语。谓诸法(物质与精神现象的总和)由因缘而生,并无独立存在的实体。
      ▶《法华经•药草喻品》:“闻诸法空,心大欢喜。”
      ▶唐·李邕《国清寺碑》序:“三归法空,一处心净

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