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首页 《岁暮书事十二首》 自昔周人俗,贪庸巧治生。

自昔周人俗,贪庸巧治生。

意思:从前周人习俗,贪庸技巧研究生。

出自作者[宋]张耒的《岁暮书事十二首》

全文赏析

这首诗《自昔周人俗,贪庸巧治生》是一首对古代社会风俗的描绘,通过对周人贪财、庸俗的生活方式的描述,表达了对当时社会风气的不满。以下是对这首诗的赏析: 首句“自昔周人俗,贪庸巧治生”,诗人以周人作为描绘的对象,展现出一种古代社会风俗的画卷。这里的“贪”和“庸”是对周人生活方式的直接描绘,他们贪图钱财,庸俗不堪,只求通过各种手段来谋求生计。 “千金不冠带,一饮起纷争”,诗人进一步描绘了周人的生活状态,他们视金钱如生命,不惜一切代价去追求财富。即使是贵族,也毫不例外地不注重外表,不讲究穿戴,只关心如何通过各种手段来积累财富。同时,这种生活方式也导致了一饮之间的纷争和矛盾。 “佩犊攻攘敓,通书为姓名”,诗人用生动的语言描绘了周人的另一种生活状态,即他们为了争夺财富而进行激烈的斗争,甚至不惜使用卑劣的手段。同时,他们也十分注重个人身份和名字的保密,生怕泄露了自己的财富和地位。 “二南分陕化,寂寞久无声”,诗人以周人的另一种生活方式作为结尾,即他们试图通过分陕而治的方式来推行教化,但这种努力却一直默默无闻,没有得到应有的回应。这暗示了诗人对这种社会风气的失望和无奈。 总的来说,这首诗通过对周人贪财、庸俗的生活方式的描绘,表达了诗人对当时社会风气的不满和失望。诗人通过生动的语言和形象的描绘,将古代社会风俗展现在读者面前,使读者能够感受到那个时代的氛围和人们的生存状态。

相关句子

诗句原文
自昔周人俗,贪庸巧治生。
千金不冠带,一饮起纷争。
佩犊攻攘敓,通书为姓名。
二南分陕化,寂寞久无声。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 治生

    读音:zhì shēng

    繁体字:治生

    意思:
     1.经营家业;谋生计。
      ▶《管子•轻重戊》:“出入者长时,行者疾走,父老归而治生,丁壮者归而薄业。”
      ▶《史记•淮阴侯列传》:“﹝韩信﹞始为布衣时,贫无

  • 自昔

    读音:zì xī

    繁体字:自昔

    意思:往昔;从前。
      ▶《诗•小雅•楚茨》:“自昔何为?我蓺黍稷。”
      ▶晋·陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“自昔哲王,先天而顺。”
      ▶唐·卢照邻《五悲•悲今日》:

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