还因一宿觉，不用再参禅。
意思：还通过一宿觉，不用再参禅。
出自作者[宋]徐玑的《净光山四首·宿觉庵》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言描绘了一个宁静的禅修场所，表达了对禅修的深刻理解和对自然的热爱。
首句“欲间庵中事，无论后与先。”描绘了诗人对禅修场所的深深敬仰和好奇，他想要了解庵中的事情，无论是过去还是未来。这里的“庵”指的是禅修的地方，诗人对禅修的神秘和吸引力感到好奇，想要一探究竟。
“还因一宿觉，不用再参禅。”诗人通过禅修体验，领悟到禅修的真谛，他不需要再参禅，只需要一宿觉就能领悟禅的真谛。这表达了诗人对禅修的深刻理解，他不需要通过繁琐的参禅过程来领悟禅的真谛，而是通过短暂的休息和静心就能达到心灵的觉醒。
“门远青山曲，檐依古木边。”这两句描绘了禅修场所的美丽环境，门在青山弯曲的地方，檐依古木而建。这里的青山和古木象征着自然的美和禅修场所的宁静，也表达了诗人对自然和禅修的热爱。
“谁当秋夜静，来看月孤圆。”最后一句表达了诗人邀请他人一起来欣赏秋夜静寂中月亮孤圆的美景。这里诗人以月亮的美丽来象征禅修的宁静和内心的空灵，同时也表达了他对他人走进禅修世界的邀请和期待。
整首诗以简洁明快的语言描绘了一个宁静的禅修场所，表达了对禅修的深刻理解和对自然的热爱。同时，它也以邀请的方式邀请他人一起来欣赏禅修的美和自然的美景。整首诗充满了诗意和哲理，让人感受到诗人对生活的深刻理解和热爱。
徐玑（1162～1214）字致中，又字文渊，号灵渊，浙江温州永嘉松台里人，永嘉四灵之一。祖籍福建晋江安海徐状元巷人，唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定，始为温州永嘉人”。