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首页 《日本刀歌》 传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。

传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。

意思:传闻他国居住大岛,土壤肥沃风俗喜好。

出自作者[宋]欧阳修的《日本刀歌》

全文赏析

这首诗以细腻的笔触,描绘了一件神秘的日本宝刀,并借此勾勒出日本古代的社会风貌,表达了对古代文化的敬仰和对历史变迁的感慨。 首段至“黄白闲杂鍮与铜”句,诗人对宝刀的外观、材质进行了细致的描绘,表现出诗人对宝刀的喜爱和珍视。接着,诗人笔锋一转,开始描述日本的社会风貌,表达出对那个神秘而富饶的岛国的向往。 诗中提到的徐福采药淹留的故事,以及百工五种与之居的描述,都显示出诗人对古代日本社会生活的兴趣和理解。这些细节也为读者展现了一个丰富多彩的古代日本画卷。 然而,诗人在诗的末段表达了对宝刀不能传入中国的遗憾,以及对古代典籍不能流传于世的感慨。这反映出诗人对文化传承的深深忧虑,也体现出诗人对古代文化的敬仰和尊重。 总的来说,这首诗以宝刀为引子,描绘了日本古代社会的风貌,表达了对古代文化的敬仰和对历史变迁的感慨。诗的语言优美,情感真挚,是一首优秀的咏史诗。

相关句子

诗句原文
昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。
传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民,采药淹留◇童老。
百工五种与之居,至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来,士人往往工词藻。
徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。
令严不许传中国,举世无人识古文。
先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕,锈澀短刀何足云。
作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 风俗

    读音:fēng sú

    繁体字:風俗

    短语:风土 俗 人情 传统 风 遗俗

    英语:custom

    意思:(风俗,风俗)

     1.相沿积久而成的风气、习俗。<

  • 土壤

    读音:tǔ rǎng

    繁体字:土壤

    英语:soil

    意思:
     1.泥土;土地。
      ▶《淮南子•说林训》:“土壤布在田,能者以为富。”
      ▶《后汉书•公孙述传》:“蜀地沃野千里,

  • 传闻

    读音:chuán wén

    繁体字:傳聞

    短语:道听途说 小道消息 据称

    英语:rumor

    意思:(传闻,传闻)
    非亲见亲闻,而出自他人的转述。亦指所传闻的事。

  • 俗好

    读音:sú hǎo

    繁体字:俗好

    意思:流俗之所喜好。
      ▶《三国志•吴志•鲁肃传》“肃年四十六,建安二十二年卒。
      ▶权为举哀,又临其葬。
      ▶诸葛亮亦发哀”裴松之注引《吴书》曰:“肃为人方严,寡于玩饰

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