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首页 《玉笥山留题》 仙乡会应远,王事知何极。

仙乡会应远,王事知何极。

意思:仙境会应远,王事知道哪里。

出自作者[唐]徐铉的《玉笥山留题》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以一种深情的、内省的笔触,描绘了诗人对远方仙乡的向往,对王事责任的敬重,以及对人生真谛的探索。 首句“仙乡会应远,王事知何极。”诗人以一种悠远的、向往的语气,表达了对仙乡的向往和对王事的敬重。这里的“仙乡”并非单纯指地理上的仙境,更多的是象征着一种超脱世俗、追求精神自由的生活方式。而“王事”则是指诗人作为国家一员的职责和义务,体现了诗人对国家深深的忠诚。这两句诗,表达了诗人内心的矛盾和挣扎,既向往自由又热爱责任,形成了一种深沉而内敛的情感表达。 “征传莫辞劳,玉峰聊一息。”这两句诗进一步表达了诗人的决心和坚韧。诗人明白,王事艰辛,但为了国家,他愿意承担这份劳苦。在玉峰休息片刻,既是身体的需要,也是精神的喘息。这里,诗人以一种积极的态度面对生活的艰难,展示了他的勇气和毅力。 “形骸已销散,心想都凝寂。”这两句诗描绘了诗人对人生的理解。形骸指身体,销散指生命的消逝;心想指心灵,都凝寂则表达了心灵的平静和专注。诗人意识到生命的短暂和无常,但他的心灵却在这片刻的安静中得到了升华。这里,诗人以一种淡然的态度面对生死,展示了他的超脱和智慧。 “真气自清虚,非关好松石。”这两句诗进一步强调了诗人对精神世界的追求。真气指真正的精神力量,清虚则表达了内心的清净和空灵。诗人认为,这种精神力量并非来源于对松石的喜好,而是来源于对人生的深刻理解和内心的平静。这里,诗人以一种哲人的视角,表达了对人生的理解。 “九仙皆积学,洞壑多遗迹。”这两句诗描绘了诗人对历史和文化的认识。九仙是传说中的神仙,他们都有丰富的学识;洞壑则是自然景观,留下了许多遗迹。诗人以此表达了对知识和文化的尊重和追求。 最后,“游子归去来,胡为但征役。”这两句诗是诗人对生活的感慨和对未来的期待。游子指的是诗人自己,他明白生活的本质就是不断的征战和奋斗,但他也期待着有一天能够回到故乡,享受生活的平静和安宁。这里的“胡为”表达了诗人对当前生活的无奈和困惑,但也透露出他对未来的期待和希望。 总的来说,这首诗以一种深情而内省的笔触,描绘了诗人对远方仙乡的向往,对王事责任的敬重,以及对人生真谛的探索。它展示了诗人的勇气、毅力、智慧、超脱以及对知识和文化的尊重和追求。这首诗不仅表达了诗人的个人情感和人生观,也反映了当时社会的价值观和时代精神。

相关句子

诗句原文
仙乡会应远,王事知何极。
征传莫辞劳,玉峰聊一息。
形骸已销散,心想都凝寂。
真气自清虚,非关好松石。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。
游子归去来,胡为但征役。
作者介绍
徐铉(916年—991年),字鼎臣,南唐、北宋初年文学家、书法家。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍。他的父亲徐延休也是一位著名的文学家和书法家。

徐铉十岁开始能够写作,以文笔清丽工整著称,被誉为唐代韩愈之后的诗文“韩徐”。他的诗歌和散文以清新淡雅、自然优美为主,代表作品有《风入松》、《赋得古原草送别》等。他还是一位杰出的书法家,擅长楷书和行书,代表作品有《竹轴帖》、《道德经》等,对中国书法艺术的传承和发展有着深远的影响。

总的来说,徐铉是中国文化艺术领域的杰出代表,他的诗歌、散文和书法都达到了很高的水平,并对后人产生了深远的影响。他是中国文化史上不可或缺的一部分。

关键词解释

  • 王事

    读音:wáng shì

    繁体字:王事

    意思:
     1.王命差遣的公事。
      ▶《诗•小雅•北山》:“四牡彭彭,王事傍傍。”
      ▶晋·王赞《杂诗》:“王事离我志,殊隔过商参。”
      ▶宋·张孝祥《题朱元顺

  • 仙乡

    读音:xiān xiāng

    繁体字:仙鄉

    英语:native place

    意思:(仙乡,仙乡)

     1.仙人所居处;仙界。
      ▶南唐·李中《思简寂观旧游寄重道者》诗:“闲忆当年游

  • 会应

    读音:huì yīng

    繁体字:會應

    意思:(会应,会应)
    犹会当。
      ▶宋·王安石《次韵徐仲元咏梅》之二:“摇落会应伤岁晚,攀翻剩欲寄情亲。”
      ▶明·叶宪祖《易水寒》第一摺:“丈夫会应有知己,世上悠悠安

  • 何极

    读音:hé jí

    繁体字:何極

    意思:(何极,何极)

     1.用反问的语气表示没有穷尽、终极。
      ▶《楚辞•九辩》:“中瞀乱兮迷惑,私自怜兮何极?”晋·潘岳《寡妇赋》:“仰皇穹兮叹息,私自怜兮何极?”南朝·梁

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