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首页 《初春书怀》 服气昔常憎火食,游山近已制荷衣。

服气昔常憎火食,游山近已制荷衣。

意思:吐纳从前常常憎恨火食,在山附近已经控制荷衣。

出自作者[宋]陆游的《初春书怀》

全文赏析

这首诗《底处人间无骇机?超遥且喜谢招麾。千年涧底孤松秀,万里天边独雁归。》,从题目和首句可以看出是一首表达对世事淡然、超脱的诗。 首句“底处人间无骇机?”表达了对世间险恶的警醒,暗示了诗人对复杂社会环境的警惕和忧虑。 “超遥且喜谢招麾”则表达了诗人对远离尘嚣、超脱世俗的向往和喜悦之情,同时也透露出对被召或被招的无奈和拒绝之意。 “千年涧底孤松秀,万里天边独雁归”这两句则描绘了诗人内心的孤独和寂寞,同时也表达了对自然和生命的敬畏和赞美。 “服气昔常憎火食,游山近已制荷衣”这两句则表达了诗人对自然和生命的热爱,同时也透露出对世俗生活的厌倦之情。 “青城况有幽人约,会守丹炉隐翠微”则表达了诗人对青城山的向往之情,同时也暗示了诗人将隐居于此,守丹炉、隐翠微的决心。 总的来说,这首诗表达了诗人对世事淡然、超脱的态度,以及对自然和生命的敬畏和赞美,同时也透露出对隐居生活的向往和决心。整首诗语言简练、意境深远,表达了诗人内心的情感和思想。

相关句子

诗句原文
底处人间无骇机?
超遥且喜谢招麾。
千年涧底孤松秀,万里天边独雁归。
服气昔常憎火食,游山近已制荷衣。
青城况有幽人约,会守丹炉隐翠微。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 服气

    读音:fú qì

    繁体字:服氣

    短语:服 认 伏

    英语:(v) be convinced

    意思:(服气,服气)

     1.吐纳。道家养生延年之术。
      

  • 荷衣

    引用解释

    1.传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪<北山移文>》:“焚芰製而裂荷衣,抗尘容而走俗状。” 吕延济 注:“芰製、荷衣,隐者之服。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗:“荷衣垂钓且安命, 金马 招贤会有时。” 明 高启 《归吴至枫桥》诗:“寄语里閭休復羡,锦衣

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